Lưu thừa húc bình nhật tổng thị cáo giới môn hạ đệ tử, thuyết nhất ốc bất tảo hà dĩ tảo thiên hạ, khán đáo ngọc lan giá dạng đích xảo thiệt như hoàng chấn chấn hữu từ, tha tài tri đạo tự kỷ đáo để thị tại nhất cá thập ma dạng đích hoàn cảnh trung.

Giá ta nhân đô bả tha sái đích đoàn đoàn chuyển a.

Lưu thừa húc sĩ đầu khán liễu lệ nhu nhất nhãn, đột nhiên đạo: “Đương niên ngã môn hồi kinh thời, bị sầm cô gia cứu, thị bất thị tảo tựu bàn toán hảo liễu đích? Sở hữu đích sự tình toán kế đáo tối hậu nhất điểm, ngã phân minh bất đồng ý nhĩ giá nhập giá dạng đích huân tước nhân gia, đương thời nhĩ đích niên kỷ dã bất đại, vô tu tượng nhĩ đại tỷ giá dạng giá quá khứ tố kế thất, tố nhân gia hiện thành đích nương. Khả thiên thiên ngã cư nhiên bị cứu liễu……”

Lệ nhu diêu đầu: “Phụ thân, nâm tại thuyết thập ma, nữ nhi thính bất đổng.”

“Nga, hoàn hữu nhĩ cảnh biểu huynh thối thân đích sự tình, nhĩ cô phụ thị cá hậu đạo nhân dục ngôn hựu chỉ đích, khủng phạ dã thị bị nhân xảo diệu thiết kế ba.”

Đại gia đích mục quang đốn thời khán hướng lệ nhu, liên ứng di nương đô giác đắc lưu thừa húc thị phủ toàn bộ thị sủy độ, lệ nhu đương nhiên tri đạo lưu thừa húc thuyết đích thị thật thoại. Tha khởi tiên dã thị bất tri đạo giá ta đích, thị hậu lai thành hôn nhật cửu, hữu nhất hồi sầm thời phóng thuyết vi liễu thú tha háo phí đa thiếu khổ lực, tha vưu kỳ cảm động.

Đãn lệ nhu tri đạo tự kỷ đả tử dã bất hội thừa nhận: “Đa, giá ta đương nhiên bất thị chân đích, nữ nhi thường niên dưỡng tại tổ mẫu tất hạ, tòng lai đô cẩn tuân khuê huấn.”

“Sở dĩ nhĩ mẫu thân giả dựng, phiến nhĩ tại nhĩ tổ mẫu tất hạ, nhượng lệ xu cân trứ ngã khứ sở châu. Nhược lệ xu bất khứ sở châu, dã hội tảo điểm thành thân, tựu áp căn bất hội hữu giá dạng đích sự tình liễu.” Lưu thừa húc thuyết hoàn, hựu trạm khởi lai diêu đầu, “Bất đối, đương niên như quả bất yếu nhĩ na cá di nương quản gia, nhi thị nhượng lệ xu đích nương quản gia, tha dã bất hội tao nhân toán kế.”

Lệ nhu thính đích giản trực khí bất đả nhất xử lai: “Đa, nâm oan uổng ngã tựu bãi liễu, ngã di nương đô dĩ kinh độn nhập không môn liễu, nâm chẩm ma hoàn giá bàn thuyết. Nan đạo giá gia lí tựu chỉ hữu lệ xu thị nâm đích nữ nhi, ngã môn đô bất thị nâm đích nữ nhi mạ?”

Giá thoại thuyết đích thập phân tâm toan, ứng di nương dã giác đắc lưu thừa húc hữu ta quá độ liễu, hoàn khuyến đạo: “Lão gia, cô gia đối nâm đa hảo, tứ cô thái thái hựu hiếu thuận, tuyệt đối bất khả năng giá dạng đích.”

Lưu thừa húc diêu đầu: “Thập ma đô bất thị.”

Minh minh lệ xu tài thị thụ hại giả, chẩm ma tha môn giá ta nhân biểu hiện đích bỉ lệ xu canh tượng thụ hại giả, chân thị hảo tiếu. Nhất thuấn gian, tha tưởng khởi lệ xu chất vấn: “Ngã mẫu thân tảo tử, tha bổn cai thị bất tồn tại đích nhân, ngã dã thị bất cai tồn tại đích nhân.”

Giá ta nhân tòng vị hữu thủ túc chi tình, tưởng đáo giá lí, lưu thừa húc tiên xử lý nhãn tiền đích sự tình: “Bả ngọc lan đả tứ thập bản tử, bất chuẩn thượng dược, tống khứ trang tử thượng, dĩ cảnh hiệu vưu.”

Gia trung bất chuẩn ngược đãi hạ nhân, dã

Bất năng đả tử hạ nhân, đãn thị động dụng gia pháp, trượng trách chi hậu, tái tống tẩu, dã tựu vô sự.

Ứng di nương năng hỗn đáo hiện tại tựu nhân vi tha ngận hội sủy ma lưu thừa húc đích tâm tư, hiện tại tha quản trứ gia, tự đương chấp hành.

Chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích ngọc lan, tịnh phi thị đạo trí lệ xu biến thành giá dạng đích nguyên nhân