Phục cừu

Khuyển thần gia na gian lục bình đại đích phòng gian lí, y nhiên phóng trứ tá vệ na phúc tuy nhiên lão mại, khước bất thất tuấn tú đích di tượng.

Nhi tụ tập tại di tượng tiền đích khuyển thần nhất gia, kim thiên hựu thiếu liễu nhất nam nhất nữ.

Tiểu dạ tử do vu thụ đáo nghiêm trọng thứ kích, tạm tang thất ý thức, bất quá dã hứa hữu nhất thiên tha nhưng hội khôi phục chính thường; đảo thị thảng tại na tu y viện thủ thuật đài thượng, do nam điền y sinh phụ trách chấp đao giải phẩu đích tá trí, tựu tái liễu bất khả năng tham dữ khuyển thần gia đích gia tộc hội nghị liễu.

Cận lai mỗi đương khuyển thần gia tụ tập tại giá lí thời, tổng hội hữu kỉ vị trọng yếu nhân vật bất năng xuất tịch, bất tri đạo tá binh vệ diện đối giá chủng thảm trạng tâm lí tác hà cảm tưởng?

Tổng chi, trừ liễu hạ lạc bất minh đích thanh chiểu tĩnh mã chi ngoại, hòa tá binh vệ hữu huyết nguyên quan hệ đích nam tính, mục tiền chỉ thặng hạ tá thanh nhất nhân.

Hiện tại tá thanh y nhiên đái trứ na trương tượng bì diện cụ, tĩnh tĩnh tọa tại vị tử thượng.

Tá thanh đích thân bàng tọa trứ tùng tử, nhi trúc tử hòa tha đích trượng phu dần chi trợ tắc tọa tại ly lưỡng nhân bất viễn đích địa phương.

Chí vu khóc hồng song nhãn đích mai tử hòa tha đích trượng phu hạnh cát tắc tọa tại trúc tử phu thê đích bàng biên.

Tọa đắc ly đại gia giác viễn đích, bất dụng thuyết, đương nhiên thị châu thế.

Châu thế tòng tạc thiên khởi bị giá tiếp nhị gia tam đột như kỳ lai đích trạng huống lộng đắc bì luy bất kham, khả thị tha đích dung mạo y cựu như thử quang thải động nhân; duy nhất bất đồng đích thị, kim thiên tha đích thân biên cánh nhiên hoàn tọa trứ viên tàng, khiếu đại gia đô cảm đáo ngận kinh nhạ.

Ly giá quần nhân tái viễn nhất điểm tọa trứ tài tòng phong điền thôn hồi lai đích quất thự trường hòa kim điền nhất canh trợ, dĩ cập cương tài bị tùng tử thỉnh lai đích cổ quán luật sư.

Thử ngoại, đặc địa tòng phong điền thôn cản lai thông tri tha môn giá cá ngạc háo đích cát tỉnh hình cảnh dã hách nhiên xuất hiện tại giá lí.

Do vu tại tràng đích mỗi cá nhân đô thập phân khẩn trương, liên đại khí nhi dã bất cảm hàng nhất thanh, chỉnh cá phòng gian di mạn trứ nhất cổ trầm muộn đích khí phân.

Nhi phóng trí tại phòng gian trung ương đích đồng chế bồn lí, thán hỏa chính tĩnh tĩnh địa nhiên thiêu trứ.

Tùng tử thủ tiên phê phá trầm mặc, khai khẩu thuyết đạo:

“Na ma, tựu do ngã lai tự thuật na kiện vãng sự ba! Trúc tử hòa mai tử nhược giác đắc ngã thuyết đắc bất cú tường tẫn, dã khả dĩ biểu đạt tự kỷ đích ý kiến.”

Tùng tử đích ngữ khí hoàn thị na ma bất dung trí nghi, trúc tử hòa mai tử lưỡng nhân chỉ hảo khiếp khiếp địa hỗ vọng nhất nhãn, nhiên hậu nhất kiểm vô khả nại hà địa điểm điểm đầu.

“Giá kiện sự nhất trực thị ngã môn tam tỷ muội chi gian đích bí mật, tại thử chi tiền, ngã môn tòng bất hội cân nhậm hà nhân đề khởi quá, khả năng đích thoại, dã hứa ngã môn giá bối tử đô bất hội cân nhậm hà nhân thuyết. Nhiên nhi, kí nhiên sự tình dĩ kinh diễn biến thành giá dạng, ngã môn một hữu nhậm hà lý do khả dĩ kế tục tương giá cá bí mật tàng tại tâm trung. Trúc tử hòa mai tử dã thuyết, vi liễu đả đảo hài tử môn đích địch nhân, ngã môn vô luận như hà đô yếu bả giá cá bí mật thuyết xuất lai.

Bất luận nhĩ môn thính liễu giá cá bí mật chi hậu, hội đối ngã môn trì thập ma dạng đích quan cảm, tổng chi, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích lập tràng, dã đô tưởng bảo trụ tự kỷ đích hạnh phúc, canh hà huống thân vi nhất cá mẫu thân, ngã đương nhiên bất hội chỉ vi tự kỷ đích hạnh phúc