Ninh nhạ hoàng thất, bất nhạ cửu hoàng điện.

Nhi thả, cửu hoàng điện thập thiên bất đáo tựu diệt liễu thập đa cá môn phái, giá sự tại chỉnh cá thần viễn đại lục dẫn khởi liễu cường liệt oanh động.

Bách lí cửu dạ tố sự hướng lai bất phế thoại, nhất cú thoại kích khởi thiên tằng lãng.

“Thần y cốc, lưỡng cá tuyển trạch, nhất, quy thuận vu bổn tọa, nhị, bổn tọa tống nhĩ môn nhất trình”

Hoắc

Sở hữu nhân đô trừng đại nhãn tình tề tề nữu đầu khán hướng cao tọa thượng nhất kiểm bình tĩnh đích bách lí cửu dạ.

Thần y cốc, thiên niên truyện thừa, bất quy chúc nhậm hà thế lực, tại tằng viễn đại lục tuyệt đối đỉnh tiêm đích tồn tại.

Tuy nhiên thần y cốc chúng nhân võ lực bất hành, nhất phó văn nhược thư sinh mô dạng, đãn nhưng nhiên một nhân cảm đắc tội chi.

Tục thoại thuyết ninh nhạ diêm vương, bất nhạ đại phu.

Thùy dã bất cảm bảo chứng tự kỷ nhất bối tử đô hội sinh bệnh bất thị.

Na phạ tu dưỡng tái hảo đích lận vân dã bị bách lí cửu dạ đích thoại tạc đắc bán thiên hồi bất quá thần lai.

“Giá, bách lí điện chủ khả chân hội thuyết tiếu”

“Bổn tọa tòng lai bất thuyết tiếu”

Lận vân “……”

“Bổn tọa cấp nhĩ môn tam thiên thời gian khảo lự thanh sở, tam thiên hậu như nhược hoàn quyết định bất liễu, bổn tọa bất giới ý bang nhĩ môn quyết định”

Thuyết hoàn bách lí cửu dạ đích thân ảnh tựu tiêu thất tại đại điện chi trung.

Yếu bất thị bách lí cửu dạ đích thoại hoàn oanh nhiễu tại nhĩ biên, tha môn đô yếu dĩ vi tha môn nhãn hoa liễu.

Đương nhiên nhãn hoa thị bất khả năng nhãn hoa đích.

Bách lí cửu dạ nhất tẩu thần y cốc sở hữu nhân lập mã bả lận vân vi liễu khởi lai.

“Cốc trung, giá chẩm ma bạn?”

“Thị a, cốc chủ, ngã môn thần y cốc khả tòng lai bất y kháo nhậm hà thế lực”

“Giá bách lí cửu dạ vị miễn thái bá đạo liễu, yếu bất dữ phản cửu liên minh hợp tác, sạn trừ tha?”

“Bất khả” hoa nghiêu lập mã phủ định giá ý kiến “Bách lí cửu dạ bất thị ngã môn năng đối phó đích”

“Giá dã bất hành, na dã bất hành, nhị trường lão nhĩ đảo thuyết thuyết chẩm dạng tài hành”

Hoa nghiêu một tiếp thoại, nhi thị khán hướng liễu nhất trực một thuyết thoại đích lận vân, “Cốc chủ, nhĩ chẩm ma khán?”

Lận vân khán liễu khán chúng nhân kiểm thượng bất nhất đích biểu tình, thán liễu nhất khẩu khí, “Đô tán liễu ba, dung ngã tưởng tưởng”

………

Bách lí cửu dạ tịnh bất thị nhất thời hưng khởi, nhi thị giá phiến đại lục đích cục thế tức tương cải biến, giá thiếu bất liễu lưu huyết hi sinh, na ma thần y cốc giá đầu phì dương tất tương thành vi sở hữu thế lực tranh đoạt đích tồn tại.

Tha chỉ bất quá thuận thế nhi vi nhi dĩ.

Tức tiện tối hậu tha môn bất ứng, đối tha nhi ngôn dã một thập ma tổn thất, chỉ nhu động động thủ chỉ tống tha môn nhất trình tựu hảo.

Đa ma giản đan đích sự a.

Hảo tại thần y cốc hữu nhãn sắc.

Tam thiên hậu, bách lí cửu dạ tái lai thời, lận vân đái trứ thần y cốc chúng nhân bái kiến liễu tha môn đích tân chủ tử.

“Ngận hảo” bách lí cửu dạ thiêu khởi quần bãi bá khí tiết lộ địa