Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 7 chương ngẫu nhiên đích tương ngộ

Diệp thước hoãn hoãn khởi bộ, chính tư tự trứ cai khứ hà xử thời, mật lâm trung, đột nhiên truyện xuất nhất trận kỳ dị đích “Quái khiếu” thanh: A a a ~ cứu mệnh a, hữu một hữu nhân a! Khoái lai cứu cứu ngã! Ngã yếu ngộ hại lạp!!!

Diệp thước kiến cơ mãnh trùng quá khứ, thân thượng khí tức dã hoãn hoãn thu súc, thích phóng đích bất quá nhược bất cấm phong do như sơ nhập luyện thể cảnh thời nhược kê bàn đích uy áp, chỉ kiến tiền phương,

Diệp thước hách nhiên!

Lưỡng cá thư sinh mô dạng đích niên khinh nhân chính tại mạn bộ triều nhất cá luyện thể trung kỳ đích tiểu nữ sinh tẩu khứ kỳ trung nhất cá tu vi giác cao đích nhân chủy trung nang nang đạo: “Hắc hắc hắc hắc hắc ~ nhĩ tựu tòng liễu ngã môn ba, bất thị minh trứ cự tuyệt ngã môn lưỡng nhượng ngã môn lưỡng đâu kiểm ma, khán nhĩ hiện tại hoàn chẩm ma bãi xuất phó cao cao tại thượng đích dạng tử.”

Tha phóng thanh phong cuồng đích trào tiếu trứ thử thời vô lực phản kháng tránh trát đích tiểu nữ hài, tịnh thả kiểm bộ tranh nanh sửu lậu, phảng phật nhất cá ngạ tử quỷ hựu tượng cực liễu trảo đáo mãn ý lô đỉnh đích “Dâm tặc”!

Bàng biên na nhân dã cân trứ thoại kế tục thuyết đạo: “Nhĩ bất thị sở lão gia đích quai tôn nữ ma, biệt nhân cao cao tại thượng cao phàn bất khởi đích phàn bỉ đối tượng, vô luận thân tài nhan trị hoàn thị thật lực bất đô thị thật đả thật đích top1 ma, giá hồi ngã khán nhĩ hoàn đắc ý thập ma, cáp cáp cáp cáp cáp cáp……!”

“Cáp cáp cáp, nhĩ chẩm ma bất phản kháng liễu nha, tùy hậu na lưỡng dâm tặc cánh hợp thủ khi phụ nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích tiểu nữ tử, bổn thân tựu chỉ tưởng cật qua đích diệp thước bất trấn định liễu!”

Tha nhãn tình một hữu ti hào trì nghi đích trành khẩn nữ sinh đích kiểm, na thanh tú đích dung nhan na tê lợi liêu nhân đích nhãn thần, na sở sở động nhân lệnh nhân trất tức đích khả ái ngữ khí hòa nhất phó khán nhất nhãn tựu hội thâm thâm đả động nhân đích tuyệt mỹ thân tài, thật đả thật đích tức phụ tiêu bổn!!!

Tựu tại thử thời, lưỡng nhân khổn trụ liễu vô pháp tránh thoát đích sở hân nhi, tịnh thả lưỡng nhân hoàn dương ngôn yếu luân lưu dữ nữ tử quyết chiến tha cá tam bách hồi hợp, thậm chí thuyết xuất liễu bất thị nhĩ tử tựu thị ngã môn hư đích ô ngôn uế ngữ,

Giá khả nhượng bổn tưởng hảo hảo khán hí đích diệp thước khí đích đầu đỉnh đô mạo hỏa tinh tử liễu, tâm lí dã thị một hảo khí đích thuyết trứ: “Lão tử ngã khán thượng đích đại mỹ nhân khởi thị nhĩ môn lưỡng cá phế vật ngoạn ý nhi khả dĩ nhiễm chỉ đích?!”

Tha một hữu ti hào do dự, nhất bộ tiện đạp phá hư không, thuấn gian lai đáo liễu sở hân nhi thân tiền, sở hân nhi bị hách liễu nhất khiêu!

Nhĩ! Nhĩ! Nhĩ nhĩ nhĩ! Nhĩ hựu thị na mạo xuất lai đích?!! Nhĩ tưởng càn thập ma, cương chú ý đáo na đối tự kỷ đồ mưu bất quỹ đích lưỡng nhân thử thời cánh tĩnh chỉ bất động do như bị cấm cố liễu tự đích

Tha hướng bàng biên trương vọng, chỉ kiến tha kinh ngốc đạo: Di ~ thời gian tĩnh chỉ liễu?!

Nhất thời gian, phong bất xuy thảo dã một liễu động tĩnh, giá đẳng kinh thế hãi tục do như tiếu thoại đích sự tình cư nhiên tựu phát hiện tại ngã đích thân tiền, ngã bất thị tại tố mộng ba đích chất nghi trứ,

Diệp thước khán đáo ngốc trụ đích nữ hài trứ cấp đích huy liễu huy thủ thuyết đạo: “Uy, nhĩ càn ma a ngã cứu liễu nhĩ nhĩ một đạo tạ tựu toán liễu, chẩm ma hoàn nhất trực trành trứ ngã khán?”

“A... Tạ.. Tạ tạ nhĩ... Ngã. Ngã ngã.. Ngã ngã ngã... Nhĩ. Nhĩ.. Nhĩ cứu ngã thị yếu tố thập ma ma?!”

Sở hân nhi tâm

Vi nâm thôi tiến