Án chiếu diệp thước nguyên tiên đích quán lệ, thử thời đích diệp thước tảo dĩ xuất hiện tại liễu tự gia cân tiền, đãn bất quá kỳ quái đích thị giá thứ diệp thước tịnh một hữu sử dụng thuấn thân,

Nhi thị mạn mạn phi hồi khứ, nhân vi diệp thước tuy dĩ kinh lai đáo băng dật tông hữu đoạn thời nhật, khước hoàn tòng vị liễu giải quá lai thời lộ trình, dữ lộ thượng hữu thập ma hảo ngoạn hảo cật đích, tuy nhiên diệp thước đối giá ta đông tây tịnh đề bất khởi xá thái đại hưng thú, khả tái chẩm ma thuyết, diệp thước hoàn cận cận chỉ thị cá xuất sinh liễu bát thiên hậu bất cửu đích tiểu hài tử bãi liễu, đối đãi nhất ta vị tằng kiến quá đích đông tây, diệp thước hoàn thị hữu tưởng yếu tiếp xúc ý tư đích.

Diệp thước phi khoái đích tại không trung hành sử trứ, ngận khoái tiện tại nhất xử địa phương vãng hạ khán liễu khứ, thị nhất cá loại tự vu tiểu trấn đích địa phương, giá lí hữu điểm tượng tập thị, sở dĩ phân ngoại nhiệt nháo, tuy hiện tại tài bàng vãn thời phân, đãn khước dĩ kinh ẩn ẩn hữu nhân xuất lai phiến mại nhất ta tiểu ngoạn ý nhi liễu, diệp thước bất cấp bất hoãn đích lạc liễu địa, tại giá cá tòng vị lai quá đích tiểu tập thị trương vọng trứ, tùy hậu, tha lai đáo liễu nhất cá bỉ khởi phổ thông điếm phô lai thuyết giác vi đại đích thương điếm.

Tha tẩu liễu tiến khứ, khán trứ thương tràng lí bãi mãn liễu các thức các dạng đích đông tây, tha bất do dã thị nhất lăng, nhân vi giá lí hữu ngận đa ngận đa tự kỷ một hữu kiến quá đích đông tây, nhượng diệp thước dã thị bất do đắc đề liễu hưng thú, tha thượng tiền bất cửu, nhất cá hữu ta vi bàn đích trung niên nam tử tẩu liễu quá lai khai khẩu đạo: Khách quan, yếu điểm thập ma ma?

Diệp thước bất gia lý hội, kế tục khán trứ, tùy hậu tại tẩu liễu hội nhi hậu, mục quang bị nhất phiến chuyên môn phóng trí linh dược đích tiểu quỹ tử lí diện đích đông tây sở hấp dẫn, nhân vi tha phát hiện hữu nhất ti loại tự hoa hựu hữu điểm thảo đích linh dược hảo tượng tại phiếm trứ quang?

Diệp thước tử tế đả lượng trứ, nhi hậu phát hiện giá linh dược hảo tượng việt khán phiếm trứ đích vi quang tựu việt lượng, diệp thước bất do đắc khai thủy hữu liễu nhất điểm hảo kỳ tâm lí tưởng trứ: Giá thị thập ma ngoạn ý nhi giá ma thần kỳ? Bất tử tế trác ma hoàn chân tựu một phát hiện tha đích diệu xử, giá linh dược lí hữu trứ nhất lũ lũ đích linh khí,

Trung niên nam tử tẩu liễu quá lai thuyết đạo: Khách quan khả thị khán thượng giá chu linh thảo? Diệp thước ân liễu nhất thanh,

Nam tử kế tục giảng đạo: Giá chu linh thảo nãi thị sổ niên tiền, nhất danh khất cái đâu tại giá liễu, cư tha sở thuyết giá tự hồ thị nhất chu khả dĩ đề thăng tu vi đích linh thảo, đãn thị đối dữ tha nhất giới phàm nhân hựu một thái đại đích dụng xử, vu thị tiện mại cấp ngã liễu, đương thời tha khả thị mại liễu ngã nhị thập lưỡng trung phẩm linh thạch ni, ngã tưởng trứ như quả một dụng tựu đương na linh thạch bạch tống nhân liễu, yếu thị hữu dụng, hoặc hứa hoàn năng trám nhất bút vu thị tiện thu hạ liễu!

Thử thời đích diệp thước na hội khứ quản tha giảng thập ma đông tây, nhân vi tựu tại cương cương tại tha bất giải thời, thể nội đích lưỡng đạo khí tức đột nhiên kịch liệt đích trùng kích trứ diệp thước đích thần thức, diệp thước minh bạch, như quả một thập ma sự, tha môn lưỡng cá thị tuyệt đối bất hội càn thiệp tự kỷ tố nhậm hà sự đích, canh ngận thiếu tại hiện thật giá bàn chủ động trảo tự kỷ, lưỡng cá nhân nhất trực đô tại phẫn diễn trứ mặc mặc phó xuất đích giác sắc.

Khả giá thứ khước bất nhiên, diệp thước đả thông liễu linh thức dữ lưỡng nhân đích cục hạn, dĩ hậu giao thông tựu phương tiện đa liễu, nhất phương đối diệp thước khai khẩu đạo: Thiếu chủ, giá thị tiên linh thảo, thị nhất chu tiên thảo lai đích, lí diện sảm tạp trứ tiên khí, đối nhĩ tu vi đích tinh tiến hội hữu đại bang trợ, thử nhân chính thị tiên tôn, nhi lánh ngoại nhất cá nhân khước thị bất chẩm ma cao hưng đích thuyết trứ, vi thập ma chỉ yếu