Diệp thước cánh thị bị giá nhất thanh “Đế” ngoan ngoan đích chấn hám trụ liễu, tuy ma hoàng dữ tự kỷ bất thị đồng nhất nhân, đãn khước lưu thảng trứ nhất dạng đích huyết!

Tuy bất năng bằng uy áp đối diệp thước sản sinh tác dụng, đãn tha đích nhất thanh đế! Khước thị cấp diệp thước nhất thời đái lai liễu bất tiểu đích áp lực, na tuy bất thị châm đối, đãn na thị nhất chủng lai tự đạo thống đích uy thế, thị xuất vu nhất cá tu pháp chi nhân đô hội sản sinh cộng minh đích khả phạ cảm giác……

Diệp thước tuy tâm hữu dư quý diện dung thượng khước một hữu nhất ti động dung, tha hồi đáo hiện thật, khán hướng đài thượng đích lưỡng bổn thượng giai công pháp, não hải lí đột nhiên hiển hiện xuất liễu lưỡng đạo thiến ảnh! “Sở hân nhi dữ mộc thanh toàn” hoàn hữu sư tôn na tuyệt mỹ đích kiểm bàng, nhượng nghiêm túc đích diệp thước bất do hữu liễu nhất ti ti đích kiểm giáp hồng nhuận,

Nữ tử kế tục thuyết đạo: Giá lưỡng bộ công pháp khả bất giản đan, nhất môn công pháp xuất kỳ đích cấp táo, nhi lánh nhất môn khước cách ngoại đích ôn hòa, diệp thước thính đích mạc bất trứ đầu não, đô thập ma cân thập ma a… Nữ tử kế tục giới thiệu, đệ nhất môn thị dĩ công vi thủ đích chủ công hệ thượng giai công pháp, đệ nhị môn tắc thị dĩ thủ vi công đích chủ phòng hệ thượng giai công pháp,

Nữ tử tiếp quá thị nữ thủ trung đích lưỡng quyển dụng mật phong kim hoàng sắc sa bố bao khỏa trụ khước hoàn thị khán trứ xuất kỳ đích trân quý đích lưỡng bổn thượng giai công pháp, nhiên hậu thủ chưởng nhất suý, quyển trục tập nhiên nhi lạc, toàn tức triển lạc nhi xuất, đốn thời, tả biên thị nhất phúc tả thượng giác khắc hữu nhất bả kim sắc ngọc kiếm đích đồ án, nhi hữu biên tắc thị nhất phúc hữu thượng giác khắc hữu nhất tọa băng lam sơn mạch đích đồ án, lưỡng phúc công pháp nhất thuấn xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích thị tuyến chi trung.

Tối tả biên khắc họa trứ kim sắc ngọc kiếm đích công pháp, ẩn ẩn khả dĩ khán xuất nhất ti kim sắc quang huy chính tại thiểm diệu, nhi hữu biên đích băng lam sơn mạch đồ án đích diệc thị tán phát trứ nhất thiểm nhất thiểm đích đạm lam sắc quang mang, nhượng diệp thước hảo sinh hảo kỳ, giá lưỡng phúc thượng giai công pháp đích xuất hiện, nhượng phách mại hội đích chúng nhân đô tòng huyên hiêu sảo nháo biến đắc an tĩnh liễu bất thiếu, bất thị một tiền liễu, nhi thị chỉnh cá bị giá lưỡng bộ công pháp chấn kinh đáo!

Thử thời, chỉ hữu na ta bất thức hóa chi nhân hoặc thị nhất ta bình phàm nhân, lược hữu nhất ti nghi hoặc, vi hà một nhân chi thanh?

Nhi na ta kiến thức quá thượng giai công pháp đích tông môn hoặc thị nhất ta tu chân nhân sĩ thử thời tảo dĩ tâm cấp đích cơ khát nan nại liễu, kỳ thật tòng nhất khai thủy xuất hiện chúng nhân đích nhãn tình bị giá lưỡng bộ công pháp mê đích tranh đắc lão đại đô bất nan khán xuất, giá quần nhân minh hiển thị nhẫn bất trụ nội tâm đích tao động liễu…… Tất cánh, yếu tri đạo tại nhất ta tiểu tông môn thậm chí liên hạ giai công pháp đô thị nhu yếu giáo đích nhi bất thị dụng nhất chỉnh bổn nã khứ tu, tựu toán tông môn nội hữu đồ thư quán, na ma tá đáo đích công pháp dã thị nhu yếu quy hoàn đích, na hữu cấp nhĩ luyện đáo hội giá ma nhất thuyết? Na ma giá lưỡng bổn thượng giai công pháp đích giới trị tựu tương bất khả cổ lượng, na ta nội tâm tao động bất dĩ chi nhân đô thị chủ đả nhất cá bất kế đại giới đích nã hạ giá lưỡng môn công pháp, nhiên hậu chuyển thủ khứ đương truyện tông tiếp đại đích pháp môn, nhi na ta kiến quá thế diện đích khước thị khán đô bất khán đa kỉ nhãn……

Diệp thước na hữu tưởng na ma đa, bổn lai tựu thị cấp tự kỷ bảo bối phu nhân mãi lai ngoạn đích, giá chủng lạp ngập công pháp thuyết thật thoại, diệp thước chân một phóng nhãn lí, tự kỷ yếu chân tưởng lộng đáo thập ma công pháp chi loại đích, hữu đích thị bạn pháp, chỉ thị một tất yếu bãi liễu.

Bất đẳng cạnh phách giới đích báo xuất, na cá đệ nhất luân phách hạ thiên tu đan đích nam tử ý niệm truyện âm liễu quá lai