Minh bạch đối phương tại tưởng thập ma, tự kỷ thân thượng đích khả thị biệt nhân kỉ thập bối tử đô bất tri đạo năng bất năng tránh đáo đích linh thạch, giá bối tử diệp thước thập ma đô khả dĩ khuyết, linh thạch thị chân khuyết bất liễu, tha thanh sở đích tri đạo giá lí đích thượng phẩm linh thạch hoàn bất thị thể nội lưỡng nhân đích toàn bộ, chân yếu toán khởi lai, diệp thước chỉ cảm vãng thiếu liễu tưởng, kỉ thiên vạn ức thượng phẩm linh thạch thị hữu đích……

Diệp thước tái thứ trừu liễu khẩu yên bất duyệt địa thuyết đạo: Biệt phế thoại, lão bản khiếu quá lai cân ngã giảng thoại, tùy hậu đạn liễu nhất hạ yên đầu, yên đầu hoa quá không khí cánh nhiên lậu xuất liễu ám hắc sắc đích diễm khí, nhượng khán trứ đích tam nhân cánh nhiên hữu nhất thuấn gian cảm giác đáo liễu nan nhẫn đích nhiệt khí!

Nam tử nhất hạ tử tựu minh bạch liễu, na thị linh khí! Nhi hậu tại bất đam các bào đáo nội thính cấp lão bản giảng thuật liễu lai long khứ mạch, lão bản cung cung kính kính đích tẩu liễu xuất lai, thuyết đạo: Tiên sinh nâm hảo, ngã thị giá lí đích lão bản thỉnh vấn nâm nhu yếu ngã tố ta thập ma ni? Lão bản biểu hiện địa đặc biệt cung kính, diệp thước một hữu khứ đáp lý tha, lão bản tiện nhất trực cung trứ yêu, diệp thước vấn đạo: Linh nhi, ngã môn giá vật giới như hà, đại khái nhu yếu đa thiếu linh thạch thành vi thủ phú?

Diệp linh nhi hoàn tại giá bất chân thật đích nhất diện một hữu thanh tỉnh quá lai, nhi hậu diệp thước đạn liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu, tùy trứ nhất thanh ai yêu ~ diệp linh nhi tỉnh liễu quá lai thuyết đạo, nhĩ hoán nhất khỏa cú lạp!

Diệp thước vô sở vị địa đạo, dã thị toán liễu tựu đương tiện nghi giá lão bản liễu, khán tha dã bất dung dịch, tùy hậu tòng linh giới đâu xuất nhất khỏa linh thạch tựu tượng một thập ma dụng đích lạp ngập thạch đầu nhất dạng, khả giá tại biệt nhân na lí khả giới trị nhất cá ức a! Giá thị tha môn kỉ bối tử đô trám bất đáo đích tiền, giá lí bổn tựu bất phú dụ, nhất bàn đích đông tây tựu kỉ khối nguyên thạch, giải quyết ôn bão dã tài bất đáo thập kỉ nhị thập khối linh thạch, nhất cá ức đích linh thạch hữu đa thiếu, hựu nhu yếu đa cửu thời gian tài năng trám đáo thùy cảm khứ vô cố tưởng tượng giá ta,

Diệp thước tùy ý đích thuyết đạo, bả nhĩ sở hữu đích nguyên thạch đô cấp ngã trang khởi lai, ngã nã khứ đái trứ muội muội ngoạn hội nhi, hoàn hữu, giá cá nữ phục vụ viên thái độ đĩnh hảo đích, giá cá nam tử dã thị tùy hậu ý niệm truyện âm cấp liễu nữ tử: Nhĩ tâm địa bất phôi, đãn chủy ba hoàn nhu ma luyện, nhĩ nhất giới nữ lưu tại ngoại cường thế điểm ngã bất dữ nhĩ kế giác, đãn biệt nhân bất đồng minh bạch ma, giá thứ tựu đương bang nhĩ nhất bả liễu khứ cân lão bản phân nguyên thạch ba, nhĩ dã hữu phân!

Nữ tử thính đích nhất trận tân toan cảm động, dã một thuyết thập ma, lão bản khán trứ giá minh hoảng hoảng đích thượng đẳng linh thạch phát liễu lão ngốc, tha tòng vị chân chính đích tưởng tượng tự kỷ hữu nhất thiên dã hội thân thân mạc đáo thượng phẩm linh thạch, giá khả bất thị tự kỷ khả dĩ tưởng đích, tùy hậu biệt thuyết lưu động tư kim dữ tự thân gia lí đích sản vật liễu liên đồng điếm lí đích toàn bộ nghiệp vụ lão bản đô bàn xuất lai liễu, chỉ vi nhượng diệp thước khán tự kỷ nhất nhãn!

Diệp thước một tiên đáp lý tha, tiếp quá linh giới ý niệm nhất thán, hoàn bất thác, tam thiên cửu bách đa vạn nguyên thạch hoàn hành liễu, tuy nhiên thiếu liễu điểm, bất quá dã cú hoa liễu, nhi thả “Nhất hội nhi hoàn hữu chính sự yếu tố, bất trù tiền đích!”

Diệp thước thuyết đạo: Nhĩ môn giá tiểu địa phương ngã tựu bất yếu liễu, dĩ hậu như quả ngã đích muội muội hữu quá lai tựu bả tha đương ngã, nhượng ngã tri đạo hữu nhất điểm bất tôn trọng tha nhĩ môn dã khả dĩ bất dụng hoạt trứ liễu, hoàn hữu nhật hậu như quả ngã muội muội một nguyên thạch liễu nhĩ trực tiếp cấp tha, nhật hậu toàn toán ngã đích hoặc giả tại giá thặng hạ đích lục thiên vạn lí diện để trứ, ngã hồi lai liễu hội đa bổ nhĩ ta!