Thẩm lạc nhạn tư tác trứ thuyết đạo: “Giá dã chính thị lão thân cảm đáo kỳ quái đích địa phương, tự tòng ly khai thương sơn chi hậu, lão thân hành sự nhất hướng đê điều, tòng vị tại ngoại thụ địch.”
“Án thuyết, bất ứng cai, dã bất khả năng dẫn lai giá chủng cường địch châm đối tài thị.”
“Nhược phi độ kiếp ngưng anh, công thành chi tế, tâm sinh mạc danh cảm ứng, chỉ phạ tựu toán hữu nhĩ tại tràng, thử khắc tình huống dã tất bất dung nhạc quan.”
Thâm trứu đích mi đầu, canh hiển tâm trung khốn hoặc.
Tô thập nhị thần sắc đạm nhiên, bất kiến bán điểm ba lan, đối tòng thẩm lạc nhạn giá lí đắc đáo canh đa quan vu na cao không thần bí lai nhân tín tức, tha tòng nhất khai thủy dã một bão thập ma hi vọng.
Nhược thẩm lạc nhạn tri đạo canh đa, dĩ nhậm vân tung đích năng nại, bất khả năng bất tri đạo.
Tâm niệm vi động, kế tục thuyết đạo: “Sư tỷ khả tri diệu âm sư tỷ, tha sổ thập niên tiền ngoại xuất độ kiếp hậu, tiện trì trì vị quy.”
Thẩm lạc nhạn phản ứng tấn tốc, “Diệu âm sư muội ma…… Nhĩ hoài nghi, tha đích thất tung cân na thần bí lai nhân hữu quan.”
Tô thập nhị điểm đầu đạo: “Thập chi bát cửu ba! Dĩ diệu âm sư tỷ đích năng lực hòa thủ đoạn, nhược ngộ kỳ tha cức thủ ma phiền, đoạn bất khả năng thất tung giá ma cửu.”
“Trừ liễu na thần bí lai nhân cập kỳ bối hậu thế lực, tô mỗ tưởng bất đáo kỳ tha khả năng.”
“Thử hành tiền lai chi tiền, nhậm vân tung tông chủ tằng thấu lộ, nhược thế gian hoàn hữu nhân năng trảo đáo diệu âm sư tỷ, phi sư tỷ nhĩ bất khả.”
Thuyết đáo tối hậu, tô thập nhị khai thủy biểu minh lai ý.
“Ân…… Nhĩ lai đích chính thị thời hầu, nhược thị kim đan kỳ tu vi cảnh giới, lão thân hoặc hứa tố bất đáo.”
“Đãn hiện tại, hoặc hứa khả dĩ nhất thí.”
“Nhĩ tiên kế tục ẩm trà, lão thân thí trứ dĩ bí pháp cảm ứng nhất phiên.”
Thẩm lạc nhạn điểm điểm đầu, dã bất thôi từ.
Kỳ ý tô thập nhị kế tục ẩm trà, tự kỷ tắc khởi thân tẩu xuất đình tử, lai đáo bàng biên nhất khối cự thạch chi thượng.
Khuất tất bàn thối nhi tọa, thẩm lạc nhạn mãnh địa thâm hấp nhất khẩu khí, thủ trung đốn thời đa xuất cửu trương khắc họa trứ huyết hồng sắc đồ án đích hoàng chỉ phù lục.
Khẩn tiếp dương thủ nhất tát, cửu trương phù lục huyền phù không trung bất đồng phương vị, tương thẩm lạc nhạn hoàn nhiễu kỳ gian.
Nhất cá cá tiệt nhiên bất đồng đích hồng sắc đồ án phiếm khởi quang mang, cửu trương phù lục vô phong tự nhiên, sản sinh nùng nùng đích huyết hồng sắc yên vụ tương thẩm lạc nhạn thôn một.
Yên vụ liễu nhiễu, bất đình súc phóng, tán phát xuất nhất chủng quỷ dị nhi hựu huyền áo khí tức.
“Hảo quỷ dị đích thủ đoạn, hảo cổ quái đích lực lượng. Giá ta huyết sắc yên vụ, tự hồ năng nhượng nhân ý thức ly thể, hình thành loại tự nguyên thần đích tồn tại, thần du thiên địa, khóa việt hư không tiến hành câu thông?”
“Bất quá, nguyên thần hình thành, nãi thị xuất khiếu kỳ cảnh giới đích đặc chinh.”
“Khán lai giá tu tiên nhất đồ, lão phu sở tri sở học nhưng chỉ thị thương hải nhất túc nột!”
Tô thập nhị thái nhiên đoan tọa đình trung, phẩm trứ hương mính, kiến giá nhất mạc, tâm trung canh bất cấm sinh xuất vô hạn cảm khái.
Tu vi cảnh giới đích mỗi nhất thứ đề thăng, đô hội nhượng tha sản