Phùng · đào hi cách thái thái dĩ thanh xuân bất tái, đãn phong vận do tồn.

Tha thị nhất vị xa trạm trạm trường đích nữ nhi, thị nhất vị danh khiếu ngải hi bối cách đích kỵ sĩ đích di sương, kỉ niên tiền cải giá cấp tân tấn phong vi quý tộc đích đào hi cách tiên sinh — nhất cá hữu tiền đãn hữu bệnh đích công hán chủ. Tha hoạn đích thị khinh vi đích sở vị chu kỳ tính đích tinh thần bệnh, giá chủng bệnh ngận hữu quy luật địa mỗi bán niên phát tác nhất thứ. Tại phát bệnh đích tiền kỉ cá tinh kỳ, tha dự cảm đáo yếu phát bệnh, vu thị tựu hội trụ tiến khang tư thản tì hồ biên đích na gia y viện. Tại na lí, dưỡng tôn xử ưu đích hữu tiền nhân gia đích bệnh hoạn khả dĩ đắc đáo tinh tâm nhi chu đáo đích trị liệu, na lí đích hộ sĩ tựu tượng trợ sản sĩ nhất dạng ôn nhu nhi nại tâm địa chiếu liêu bệnh nhân. Hữu nhất thứ, na thị tại tha phát bệnh tiền bất cửu, tại nhất cá khinh phù đích, y trứ phiêu lượng đích nữ y sinh đích khuyến cáo hạ — giá chủng y sinh khả dĩ tượng cổ đại đích gia đình y sinh tại xử phương thượng tả hạ đại hoàng hòa tỳ ma du na dạng, tại cấp bệnh nhân khai đích xử phương thượng mạn bất kinh tâm địa tả hạ “Nội tâm đích kích tình” — phùng · đào hi cách tiên sinh tựu thú liễu tha đích bằng hữu ngải hi bối cách đích di sương. Đào hi cách tiên sinh đích xác kinh lịch liễu nhất thứ “Nội tâm đích kích tình”, đãn tha đích bệnh phát tác đắc canh tần phồn, canh nghiêm trọng.

Tha đích thê tử đương sơ tại đệ nhất thứ đoản tạm đích hôn nhân kỳ gian kết thức liễu hứa đa bằng hữu. Trượng phu khứ thế chi hậu, tha cự tuyệt liễu kỉ cá cảm tình nhiệt liệt đích cầu hôn giả. Chỉ thị xuất vu lễ mạo chi cố, nhân môn tài bế khẩu bất đàm tha dữ kỳ tha nam nhân tư thông đích sự. Giá chủng sự tại đương thời thị tuyệt đối bất duẫn hứa phát sinh đích. Đãn phàm sự đô hữu lệ ngoại, giá chủng sự bất cận phát sinh liễu, đương sự nhân hoàn nhạc thử bất bì.

Hưởng hữu đặc quyền đích quý tộc giai tằng nan đắc hữu na ma kỉ điều nguyên tắc. Y cư giá ta nguyên tắc, phổ thông thị dân chúc vu nhị đẳng công dân, bất quá dã hữu thị dân giai tằng xuất thân đích quân quan thành liễu hoàng đế đích thị tòng quan; do thái nhân bất năng hà cầu canh cao đích phong hào, đãn dã hữu cá biệt do thái nhân chiếu dạng bị tấn phong vi quý tộc, chiếu dạng khả dĩ thành vi đại công tước đích bằng hữu; nữ nhân chỉ năng án chiếu truyện thống đích đạo đức chuẩn tắc sinh hoạt, đãn dã hữu nhất ta nữ nhân khả dĩ tượng kỵ binh quân quan na dạng phong lưu khoái hoạt. Kim thiên đích nhân môn hào bất lưu tình địa cấp giá ta chuẩn tắc thiếp thượng liễu “Hư ngụy” đích tiêu thiêm, đối thử ngã môn đích thái độ nhất hướng thị: Thiết diện vô tư, chính trực vô úy, trực ngôn thản bạch.

Tại giá vị quả phụ giao vãng quá đích sở hữu thân mật đích dị tính bằng hữu trung, chỉ hữu khoa y ni cơ một hữu hướng tha cầu quá hôn. Giá cá thế giới, hoàn trị đắc sinh hoạt hạ khứ đích giá cá thế giới, chú định yếu tẩu hướng tha đích mạt nhật. Tại giá cá ứng kế tục nhậm tha bãi bố đích thế giới lí, tái dã trảo bất đáo nhất cá chính trực đích nam nhân. Sở dĩ thuyết, thập ma vĩnh hằng đích ái nha, thập ma kết hôn nha, thập ma sinh nhi dục nữ nha, đô thị hào vô ý nghĩa đích. Khoa y ni cơ dụng tha na ưu thương đích, đạm lam sắc đích, lược vi ngoại đột đích nhãn tình đả lượng trứ giá vị quả phụ, thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất tưởng thú nhĩ!” Nhiên hậu kết thúc liễu tha đích điếu nghiễn.

Vu thị, giá cá quả phụ tựu giá cấp liễu na vị khinh độ tinh thần bệnh hoạn giả phùng · đào hi cách tiên sinh. Tha nhu yếu tiền, nhi tha bỉ nhất cá hài tử hoàn thính thoại, khả dĩ nhậm tha chi sử. Nhất đán tha đích tật bệnh phát tác kỳ quá liễu, tha tựu khiếu tha lai. Tha lai liễu, nhượng tha thân vẫn nhất hạ, nhiên hậu bả tha lĩnh hồi gia.

“Tái kiến!” Phùng · đào hi cách tiên sinh đối nhất trực tương tha tống đáo y viện sách lan tiền diện đích na vị giáo thụ cáo