Hứa tiên cảm thụ đáo thể nội dũng hiện xuất nhất cổ cường liệt đích điện lưu, tòng hung khẩu mạn diên chí toàn thân, tô ma liễu bán biên thân.

Kỳ quan duyệt kha trực tiếp đô khởi chủy thần, hướng trứ tha đích chủy thấu liễu quá khứ.

Hứa tiên cấp mang thân xuất thủ đáng trụ, tha đích hồng thần lạc tại liễu tự kỷ đích thủ chưởng tâm thượng, ôn nhuyễn thả nhu nhuyễn.

Kỳ quan duyệt kha tựu thị nhất cá hồ mị tử, mị nhãn trung sung mãn liễu điều khản hòa hí hước, tha tại báo phục thăng khởi đích thố ý.

Nhất ký cường vẫn bất thành, tha càn thúy thân xuất liễu thiệt đầu, tại hứa tiên đích chưởng tâm trung khinh khinh đích thiểm thỉ.

Thiệt tiêm thấp nhuận, dương dương đích xúc cảm, thuấn gian kích khởi liễu hứa tiên nhất thân đích kê bì ngật đáp.

Khố tử đương tràng kháng nghị: Ngã môn yếu tự do! Ngã môn yếu ôn noãn!

Bất thoát đối đắc khởi ngã mạ?!!

“Đại ca! Giá thoát liễu khả thị đối bất khởi lão bà a.”

Hứa tiên tại tâm lí thống tâm tật thủ đích thổ tào: “Ngã môn tựu bất năng đẳng xuất môn tái tường liêu, bất hành mạ? Phi yếu đại đình quảng chúng!”

Tha nhạc ý chiêm tiện nghi, tất cánh thị tống thượng môn đích nhục, quá quá ẩn tựu hảo, đãn thị hiện tràng trực bá giá chủng sự tình, hoàn thị toán ba liễu.

Tuy nhiên tự kỷ thân thượng quải trứ nhất cá nhân, đãn tha diện thượng y nhiên quân tử phong độ, tẫn quản nội tâm thập phân vô nại ba.

Chủ yếu thị kỳ quan duyệt kha thái bất lão thật, hựu thị nữu, hựu thị đĩnh, hựu thị tễ, hựu thị khiêu.

Tha nhất thời chi gian vô pháp khống chế cường liệt phản kháng đích kỳ quan duyệt kha.

Tha thậm chí tang tâm bệnh cuồng đích khai thủy tê xả y phục.

Thị tha đích y phục!!!

Hứa tiên bách vu vô nại, chỉ năng dữ tha triển khai tê xả, hảm đạo: “Miêu tiên sinh, hoàn thị ma phiền nâm xuất thủ ba.”

Nhất bàng đích miêu tiên sinh tao đắc diện hồng nhĩ xích, nhất biên hạm thủ, nhất biên trực hô, “Phi lễ vật thị, phi lễ vật thính, phi lễ vật ngôn, phi lễ vật động.”

Nhi tại miêu tiên sinh đích đối diện, hoàng bì tử tắc thị ngốc nhược mộc kê, tha phẫn hận đích trừng trứ miêu tiên sinh.

Na trương trường trường đích kiểm thượng trục tiệm ao hãm hạ khứ, tễ xuất nhất trương viên viên đích miêu kiểm, chính thị nãi lão đích mô dạng.

Tha đại thanh đích chất vấn đạo: “Vi thập ma? Vi thập ma? Vi thập ma!!!”

Miêu tiên sinh chính liễu chính y quan, tha trực diện bạo động đích ô nhiễm, kiên định địa thuyết đạo: “Tiểu sinh nhận vi nhĩ canh nguy hiểm.”

“Ngã?” Nãi lão nan dĩ trí tín địa chỉ hướng tự kỷ, “Nâm ninh nguyện tuyển trạch tương tín nhất cá ngoại nhân, dã bất khẳng tương tín tự kỷ đích tộc nhân?!”

Miêu tiên sinh đối thử xuy chi dĩ tị, “Tộc nhân?”

“Nhĩ hà bất chiếu chiếu kính tử, nhĩ na nhi hoàn hữu miêu tiên đích dạng tử?”

Tha tảo thị trứ miêu kiểm, hoàng thử lang đích khu xác dĩ cập cước để hạ nhuyễn động đích bất tri danh tồn tại.

Miêu tiên sinh bất tiết đạo: “Nhân bất tượng nhân, quỷ bất tượng quỷ.”

“Tiểu sinh tuyệt đối bất hội nhượng gia tộc thành vi ngoại thần hàng lâm đích ôn sàng.”

Nãi lão văn ngôn đại chấn, lập khắc biến đắc dị thường điên cuồng, tha phẫn nộ địa tê hống trứ, “Điện hạ