Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 122 chương long đỉnh dạ đàm
🎁 mỹ nữ trực bá

Đại sư huynh thính liễu ngã đích đề nghị

Phi thường cảm hưng thú.

Đại sư huynh yêu thỉnh ngã hòa tam cữu khứ dụng xan dĩ hậu, tha phái nhân bả tam cữu hựu tống hồi liễu gia lí.

Đại sư huynh, hựu thân tự khai xa.

Tha đối ngã thuyết đạo: “Hướng đông, kim thiên vãn thượng thiên khí hoàn bất thác, thính thuyết long đỉnh thạch quật khai phóng liễu dạ du, cha môn nhất khởi khứ hân thưởng dạ cảnh, biên tẩu biên liêu ba.”

Ngã hồi đáp đạo: “Hảo a, cha môn sư huynh đệ lưỡng, hảo trường thời gian một hữu nhất khởi đa liêu liêu liễu.”

Nhất lộ thượng nghê hồng thiểm thước, ngã cảm thụ đáo xa song xuy quá đích phong, phân ngoại khiếp ý.

Bất đáo bán cá tiểu thời đích công phu, ngã môn tựu cản đáo liễu long đỉnh thạch quật.

Đại sư huynh đình hảo xa, ngã môn các đái liễu nhất ta ẩm liêu, lưỡng cá nhân tựu xuất liễu đình xa tràng, mạn bộ vu cổ nhai chi nội.

Hiện tại đích long đỉnh thạch quật. Ngoại vi tu kiến đích bố cục phi thường đích hợp lý, tại tha đích tây biên tu kiến đích thị nhất cá cổ nhai.

Cổ nhai thượng hữu nhân mại các chủng các dạng đích tiểu cật điếm, các chủng công nghệ phẩm điếm, hoàn hữu các chủng các dạng đích hán phục trang tạo điếm.

Tuy nhiên thị vãn thượng, đãn y nhiên thị đăng hỏa thông minh. Hiển kỳ trứ giá chủng độc hữu đích nhân gian yên hỏa khí tức.

Đại sư huynh chỉ trứ giá dạng phồn hoa đích thịnh cảnh thuyết đạo: “Hướng đông, kỳ thật nhân gian yên hỏa khí, tối phủ phàm nhân tâm nha.”

Nhĩ tượng ngã hiện tại giá dạng đích niên kỷ liễu, bổn lai đô khả dĩ đáo liễu an hưởng vãn niên đích nhật tử.

Ngã hiện tại hoàn tại giá nhất tuyến bính bác, thị vi liễu thập ma ni?

Nhân vi ngã đích bối hậu hoàn hữu thượng thiên cá gia đình, tha môn thị công tư đích công thần, công tư tựu dã yếu tố tha môn bối hậu kiên thật đích chi trụ.

Chỉ yếu công tư kiện khang kinh doanh nhất thiên, tựu năng cú cấp tha môn đích dưỡng lão, y liệu, trụ phòng cấp dư bảo chướng.

Hiện tại yếu thuyết ngã tự kỷ đích tư sản, biệt thuyết ngã giá nhất bối tử, tựu thị hài tử đích hạ nhất bối tử, hoàn toàn đô một hữu vấn đề.

Nhân bất tựu thị cật nhất nhật tam xan, thụy phương thốn chi địa mạ?

Ngã khán đắc xuất lai, đại sư huynh đích bì bại, thính tha đích thuyết thoại, trung gian dã bao hàm trứ ngận đa vô nại.

Ngã tựu tiếp thoại thuyết đạo: “Ngã môn trung quốc nhân bất thị ngận tảo đích thời hầu, tựu minh bạch giá cá đạo lý liễu mạ?

Ngã môn sở giảng đích nhân đích nhất sinh truy cầu tựu thị ‘ tu thân, tề gia, trị quốc bình thiên hạ. ’

Bất thị hoàn thuyết ‘ cùng tắc độc thiện kỳ thân, đạt tắc kiêm tế thiên hạ. ’

Trạm tại nhĩ hiện tại đích giác độ, ngã dã phi thường đích lý giải nhĩ hiện tại đích tưởng pháp.

Đại sư huynh, phách phách ngã đích kiên bàng, lạp khởi ngã đích thủ, thâm thâm đích ác liễu nhất ác.

Ngã cảm giác, tha hảo tượng bả ngã đương thành liễu tri âm.

Nhất lộ vô thoại.

Ngã môn tựu giá dạng mạn mạn đích tẩu trứ, phảng phật dụng song cước khứ trượng lượng nhân sinh đích lịch trình.

Đương ngã môn xuyên quá liễu cảnh khu đích kiểm phiếu khẩu, tẩu tiến đại môn chi hậu, dạ vãn đích long đỉnh thạch quật tựu dĩ tha phi thường lãng mạn thần bí đích diện mạo, trình hiện tại ngã môn diện tiền.