Kiếm dao kiến sở hữu tân đệ tử dĩ kinh toàn bộ thượng thuyền, dã nhất dược nhi khởi, lạc tại thuyền đầu.

Diệp luân đẳng tân đệ tử nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, nhất kiểm bất minh sở dĩ. Tha môn dĩ vi kiếm dao hội phát hỏa, nộ xích giá gia hỏa thượng thuyền ni, một tưởng đáo kiếm dao trực tiếp thượng thuyền liễu, căn bổn một lý tha.

“Giá……! Kiếm dao sư thúc bất chiêu hô tha thượng thuyền mạ?”

“Nan đạo…… Giá gia hỏa bất thị ngã kiếm tông đệ tử?”

“Khán giá tình huống, ứng cai bất thị!”

“Thiết, a!”

……

Tha môn đối tắc vân đích thái độ phát sinh đích cự đại biến hóa, tòng nhất khai thủy đích bài xích khinh thị, biến thành cương tài đích sảo vi não nộ, hiện tại, tắc thị trực tiếp biến thành vô thị!

Khu khu nhất cá dẫn linh trung kỳ đích tán tu, căn bổn tựu nhập bất liễu tha môn đích nhãn!

Tha môn vô thị tắc vân, tắc vân dã đồng dạng vô thị liễu tha môn. Giá ta nhân tổng giác đắc tự kỷ cao cao tại thượng, khán liễu nhượng tha tâm phiền.

Kiến kiếm dao thượng liễu phi thuyền, tắc vân tri đạo tha yếu ly khai liễu, nhất thời cánh hữu nhất ta bất xá!

Bất quá tha tịnh bất thị kiểu tình chi nhân, hướng kiếm dao huy liễu huy thủ, đại thanh hảm đạo: “Tiên tử, hữu duyên tái kiến!”

Kiếm dao hoàn một lai đắc cập điểm đầu hồi ứng, thuyền trung hữu nhất cá tân đệ tử tựu tọa bất trụ liễu!

Tắc vân đối kiếm dao sư thúc thái bất tôn kính liễu, nhất cá tiểu tiểu dẫn linh trung kỳ tán tu, giá gia hỏa bằng thập ma? Tha đại thanh xích trách tắc vân đạo: “Tiên tử! Tiên tử thị nhĩ giá gia hỏa khiếu đích mạ?”

Tắc vân bổn lai đối giá ta gia hỏa tựu hữu ý kiến, một tưởng đáo tha môn cư nhiên suất tiên phát nan, cân tự kỷ quá bất khứ. Na ma, tha dã bất hội khách khí!

Tha dã bất sinh khí, trang tác một hữu một hữu thính đổng na cá đệ tử đích thoại, “Nhĩ nhĩ đóa lung liễu mạ? Bất thị ngã khiếu đích, nan đạo thị nhĩ khiếu đích?”

“Nhĩ……!”

Na danh đệ tử ngữ tắc, tha đích ý tư minh minh thị tắc vân bất tôn trọng kiếm dao, một tưởng đáo tắc vân trực tiếp khúc giải, tha nhất thời bất tri như hà ứng đối!

“Ngã…… Ngã bất thị giá cá ý tư, nhĩ giá dạng thị đối kiếm dao sư thúc bất kính!”

Na danh đệ tử liên mang giải thích!

Tắc vân lãnh tiếu nhất thanh, tiếp trứ thuyết đạo: “Na nhĩ đích ý tư thị, kiếm dao sư thúc phối bất thượng tiên tử đích xưng hô lạc!”

Thuyết hoàn tha hí hước đích khán hướng na danh đệ tử.

“Phối đắc thượng, đương nhiên phối đắc thượng!” Na danh đệ tử liên mang đáp đạo.

“Kí nhiên như thử, hảm “Tiên tử” hữu hà bất đối, nhĩ đáo để thị tại chất nghi thập ma ni?” Tắc vân đương nhiên thị đắc lý bất nhiêu nhân!

“Ngã…… Ngã……!”

Na danh đệ tử diện hồng nhĩ xích, bán thiên biệt bất xuất nhất cú thoại lai.

Diệp luân kiến trạng, thân thủ kỳ ý na danh đệ tử bất yếu thuyết thoại, nhiên hậu khán hướng tắc vân, vi nộ đạo: “Tu sĩ đương dĩ tu luyện vi chủ, sính khẩu thiệt chi lợi toán thập ma bổn sự? Ngã sư đệ chỉ thị giác đắc dĩ nhĩ dẫn linh trung kỳ đích tu vi, khiếu kiếm dao sư thúc ‘ tiên tử ’, hữu ta khinh phù hòa bất hợp quy củ nhi dĩ! Một tưởng đáo