Giá thiên, tắc vân chính tại tụ linh trận trung tu luyện. Tụ linh trận bị tha an phóng liễu linh thạch, nhân thử linh khí đặc biệt sung dụ, tùy trứ tha bất đoạn đích biến hoán trứ tư thế, đại lượng đích linh khí bị khiên dẫn trứ tiến nhập tha đích thân thể, tùy hậu lưu chuyển tại thể nội, tịnh bất đoạn sấm nhập tha toàn thân đích mỗi nhất căn cốt đầu lí khứ.

Đột nhiên, tắc vân thục luyện đích động tác cánh nhiên xuất hiện liễu đình trệ, hối nhập tụ linh trận đích linh khí tốc độ hảo tượng dã biến đắc hoãn mạn khởi lai, tắc vân nhân thử đình chỉ liễu tu luyện. Tiếp trứ, tha tâm đầu hoàng hoàng, nhất chủng hắc vân áp thành thành dục tồi đích bất an cảm giác tịch quyển liễu tha đích nội tâm.

“Chẩm ma hồi sự?” Tắc vân bất an đích hoàn cố tứ chu, khước trảo bất đáo nhậm hà đáp án!

Bất an đích cảm giác một hữu tiêu thất, tắc vân kinh nghi bất định đích ly khai trụ sở, tha yếu khứ trảo huyền thủy, tuân vấn nhất hạ đáo để phát sinh liễu thập ma sự?

Lộ thượng, tắc vân khán kiến ngận đa đệ tử hòa tự kỷ nhất dạng, tha môn thần sắc bất an, trạm tại nguyên địa mang nhiên đích khán trứ tứ chu.

“Chúng đệ tử thính lệnh, toàn bộ tiền vãng diễn võ tràng tập hợp!”

Dẫn linh cảnh khu vực đích trị thủ mã hoài chí đích thanh âm truyện lai, cương tẩu đáo nhất bán đích tắc vân văn ngôn cải biến liễu phương hướng, hướng thiên thủy phong đích diễn võ tràng tẩu khứ. Diễn võ tràng thị mỗi cá phong đô hữu đích nhất cá tràng sở, thượng diện thiết hữu lôi đài, cung đệ tử chi gian thiết tha bỉ đấu dụng.

Ngũ phong chi gian hoàn hữu nhất cá tối đại đích quảng tràng, na thị ngũ hành tông tối đại đích diễn võ tràng, mỗi niên tông môn đích dẫn linh cảnh tu sĩ bỉ tái tựu thị tại na lí triệu khai.

Tắc vân cân tùy tại chúng đa đệ tử thân hậu, nhất lộ lai đáo liễu diễn võ tràng.

Diễn võ tràng thượng, thử thời dĩ kinh tụ tập liễu sổ bách dẫn linh cảnh tu vi đích đệ tử, tịnh thả, hoàn hữu đệ tử bất đoạn tòng các cá địa phương dũng lai.

Giá ta đô thị thính đáo mã hoài chí thanh âm tiền lai tập hợp đích đệ tử!

“Phát sinh thập ma sự liễu?”

“Bất tri đạo!”

Diễn võ tràng lí, na chủng bất an đích cảm giác hoàn thị một hữu tiêu thất, ngận đa đệ tử giao đầu tiếp nhĩ, hỗ tương tuân vấn khởi nguyên nhân lai.

Đãn thị, tại ngũ hành tông ngốc liễu ngận trường thời gian đích lão đệ tử khước trấn định tự nhược, kiến tha môn nhất kiểm đạm định, vu thị hữu tân đệ tử tuân vấn đạo: “Sư huynh, giá thị phát sinh liễu thập ma sự, vi hà ngã đích nội tâm như thử bất an?”

Lão đệ tử dã bất lận sắc, nhi thị diện đái tiện mộ dữ tôn kính đích hồi đạo: “Giá thị hữu tiền bối tấn cấp bách xuyên cảnh, lôi kiếp tức tương hàng lâm, hoàng hoàng thiên uy chi hạ, khởi bất như thử!”

“Bách xuyên cảnh? Lôi kiếp!” Chu vi đích chúng đệ tử kinh hô xuất thanh, kiểm thượng dã bất tự giác đích tả mãn liễu tôn kính dữ hướng vãng!

“Nan đạo thị sư phụ đột phá liễu?” Tắc vân thính liễu na ta sư huynh đích thoại hậu, tâm lí hữu liễu sai trắc.

“Hi vọng nhất thiết thuận lợi!” Tắc vân tại tâm lí vi linh thủy kỳ đảo trứ, nhân vi thử thời thiên tượng dĩ kinh biến liễu, tiền nhất miểu hoàn thị vạn lí vô vân đích tình không, thử thời dĩ kinh hữu ô vân khai thủy tụ long, thông quá ô vân sái hạ đích dương quang thị na dạng đích thảm bạch!

Bất thời, thiên thủy phong dẫn linh cảnh đích sổ thiên đệ tử toàn bộ tập kết đáo liễu diễn võ tràng, mã hoài chí tùy hậu dã lai đáo liễu thử địa, tùy tha nhi lai đích, hoàn