Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 116 chương trung kế

Bí cảnh mỗ xử, nhất đạo quang mang nhất thiểm nhi thệ, nhiên hậu nguyên địa xuất hiện liễu nhất cá thân ảnh, chính thị tắc vân.

Tắc vân cương nhất xuất hiện, tựu lập mã hoàn cố tứ chu, hoàn hảo, giá thứ chu vi một hữu thập ma nguy hiểm!

Vu thị, tha quyết định tại nguyên địa hưu dưỡng sinh tức.

Chỉ kiến tha chỉ tiêm ngưng tụ xuất linh bút, nhiên hậu khai thủy tại tứ chu khắc họa trận pháp.

Đãi ngũ hành trận hòa ẩn tức trận khắc họa hoàn tất, tắc vân thể nội cận thặng đích linh lực dĩ kinh háo quang liễu!

“Mỗi thứ đô yếu giá dạng khắc họa trận pháp thái ma phiền liễu, đẳng ngã đáo liễu thác mạch cảnh, nhất định yếu lộng nhất cá trận bàn xuất lai!”

Tắc vân tại tâm lí niệm thao đích đồng thời, dĩ kinh bàn tọa tại trận trung. Tha khai thủy vận công điều tức, khôi phục trạng thái!

Bán cá chung đầu hậu, tha đích trạng thái dĩ kinh khôi phục liễu đại bán. Tha triệt khứ liễu ẩn tức trận, bả tự kỷ hiển lộ xuất lai.

Giá thị tắc vân cố ý vi chi, bị truy liễu giá ma cửu, tắc vân tâm đầu tổng quy hữu ta biệt khuất, như quả giá thời hữu nhân tại tha hưu dưỡng chi thời lai sấn hỏa đả kiếp, tha bất giới ý nhượng kỳ thường thường ngũ hành trận đích lệ hại!

Nhất khắc chung hậu, tắc vân khôi phục như sơ. Tha đích tiểu tâm tư dĩ nhiên lạc không, thậm chí đô một hữu tu sĩ kinh quá giá lí! Bất quá tắc vân tịnh bất thất lạc, chỉ thị cá lâm thời tưởng pháp nhi dĩ.

Tha chân chính thống tâm hoàn thị tự kỷ na lưỡng trương thiên lí phù. Tổng cộng tựu lục trương, tài nhất hội nhi công phu, tam phân chi nhất tựu một liễu, giá chủng tiêu háo tốc độ, thùy trứ đắc trụ a!

Thán liễu nhất khẩu khí hậu, tắc vân thu hồi liễu tư tự, tha nã xuất địa đồ, chung vu tại thượng diện trảo đáo liễu tự kỷ đích vị trí. Nhi thả địa đồ thượng hoàn hiển kỳ, tựu tại tiền phương bất viễn xử, hữu nhất tọa cổ thành!

Tắc vân thu hảo địa đồ dữ trận kỳ, nhiên hậu tựu hướng cổ thành tẩu khứ! Ngận khoái, tha tựu đáo đạt liễu mục đích địa.

Trạm tại thành tường tiền, tắc vân nhẫn bất trụ phát xuất cảm khái, giá lí bỉ huyền thiên kiếm môn sở tại đích na cá cổ thành thương tang đắc thái đa, na ta than tháp tại địa đích thạch đầu, ngận đa bán biên dĩ kinh bị phong hóa, biến thành liễu tất hắc đích nê thổ!

Nhập mục toàn thị các chủng tòng biến địa thạch phùng trung trường xuất lai đích dã thảo, chỉ tòng nhất ta tương đối hoàn hảo đích tường diện, y hi khả dĩ khuy kiến tằng kinh mỗ kiến trúc đích luân khuếch!

Khán kiến nhãn tiền như thử hoang lương đích cảnh tượng, tắc vân giác đắc bất khả năng hữu thập ma hảo đông tây hoàn năng tàn tồn hạ lai, đãn lai đô lai liễu, tha hoàn thị quyết định tiến khứ khán nhất khán!

Tiến nhập phế khư, tha tại phế thạch thượng khiêu dược nhi quá, khoái tốc đích cản vãng thành trung tâm!

Bất cửu hậu, tắc vân phát hiện liễu nhất điều bình chỉnh đích đạo lộ. Kỳ thượng chỉ linh tinh tán lạc trứ nhất ta toái thạch, đãn phô lộ đích thạch bản hữu trứ bất đồng trình độ đích phá liệt, tòng giá ta liệt ngân trung, trường xuất liễu hi sơ đích tạp thảo!

Giá ứng cai thị giá cổ thành thông vãng thành trung tâm đích chủ đạo liễu!

Tắc vân lai đáo chủ đạo thượng, nhiên hậu thuận trứ chủ đạo hướng tiền tẩu khứ.

Cương tiền tiến bất cửu, tắc vân đình hạ liễu cước bộ, hữu ta kinh nghi đích hoàn cố tứ chu. Tựu tại cương tài, tha cảm thụ đáo liễu nhất ti khinh vi đích linh khí ba động!

Tha trạm tại nguyên địa cảm ứng liễu nhất hội nhi, khước một hữu nhậm hà dị thường, tha đô hoài

Vi nâm thôi tiến