Nhất cá nữ nhân khả dĩ ngận đại độ, đãn dã khả dĩ ngận cật thố.
Từ tuyết vi bình thời đối lý cảnh niên hoa tâm đích sự tình, thị tranh nhất chỉ nhãn, bế nhất chỉ nhãn.
Giá chủng tình huống, nhất tằng xuất vu tự kỷ bất tưởng kết hôn; lánh nhất tằng dã xuất vu tha ngận mãn túc hiện tại đích trạng thái, bất tưởng hữu nhậm hà đích cải biến, canh bất tưởng cấp tự kỷ nữ nhi trảo nhất cá một hữu huyết duyên đích ba ba.
Tựu toán thị tha tối hỉ hoan đích tiểu lý, dã bất hành.
Tại từ tuyết vi tâm trung, nữ nhi ni ni tài thị đệ nhất vị đích.
Đãn thị, bình thời tha khả dĩ vô sở vị, đãn bất ý vị trứ, biệt nhân khả dĩ kỵ kiểm thâu xuất!
Tiền tư ninh đại trương kỳ cổ, ước tự kỷ xuất lai cật phạn, kỳ thật tựu chỉ hữu nhất cá mục đích, na tựu thị hướng tha “Tuyên thệ chủ quyền”!
Giá dạng nhất lai, từ tuyết vi khẳng định bất nhạc ý.
Bất quản chẩm ma thuyết, tiểu lý đô thị tự kỷ giới thiệu cấp tha đích, nhi thả thị giới thiệu quá khứ công tác đích.
Nga, nhĩ tiền tư ninh hỉ hoan thượng liễu, tựu yếu tiên bả ngã bài trừ điệu thị ma?
Vi tỷ ngận sinh khí, hậu quả ngận nghiêm trọng!
Sở dĩ, tha nhất biên điều hí lý cảnh niên, nhất biên nhưng xuất liễu giá cá tượng thị chủy thủ nhất dạng đích vấn đề, trực trát tiền tư ninh đích tâm.
“Phốc!”
Chính tại hát tửu đích tiền tư ninh, quả nhiên thụ đáo liễu kinh hách, chủy lí đích tửu đô phún liễu xuất lai.
Tha hoảng mang nã khởi xan cân, sát thức trứ chủy ba, đồng thời hữu ta hoảng trương địa yểm sức đạo: “Vi vi…… Nhĩ, nhĩ thuyết thập ma ni?”
“Giá ma thuyết, thị bất hỉ hoan liễu?”
Từ tuyết vi đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, tiếu trứ thuyết đạo: “Na khả thái hảo liễu, ngã nhất trực tưởng vi tiểu lý giới thiệu cá hợp thích đích đối tượng. Giá lưỡng thiên dĩ kinh hữu nhân tuyển liễu, hồi đầu hữu thời gian, cân tỷ khứ kiến kiến. Nhân gia cô nương trường đắc hảo khán, điều kiện dã bất thác.”
Thính đáo giá thoại, tiền tư ninh tâm lí cân trát liễu đinh tử tự đích, phi thường nan thụ. Tha phóng hạ chỉ cân, cấp mang thuyết đạo: “Hảo đoan đoan đích, giới thiệu đối tượng tố thập ma? Tiểu lý bất thị hữu nữ bằng hữu liễu mạ?”
Từ tuyết vi tiếu đạo: “Hữu thị hữu liễu, đãn bất thái hợp thích ma. Hiện tại tiểu lý yếu tự kỷ khai công tư liễu, điều kiện giá ma hảo, trảo nhất cá môn đương hộ đối đích bất đĩnh hảo mạ?”
“Tiểu lý yếu mang trứ sự nghiệp, bất năng phân tán tinh lực đích!”
Tiền tư ninh nhẫn trứ tâm lí đích bất thư phục, cường điều đạo: “Tân công tư khai nghiệp tại tức, na năng bả tinh lực dụng tại nhi nữ tư tình thượng!”
“Ân, nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, ngã minh bạch liễu.”
Từ tuyết vi chuyển quá đầu lai, đối lý cảnh niên thuyết đạo: “Nhĩ thính đáo ninh ninh đích thoại liễu ba? Giá đoạn thời gian hảo hảo công tác, nam nữ tư tình đô phóng nhất phóng, khả biệt tưởng trứ đàm luyến ái thập ma đích, minh bạch mạ?”
“Hảo, ngã nhất định hảo hảo công tác!”
Lý cảnh niên điểm điểm đầu, sang nghiệp sơ kỳ, cần phấn hòa nhận chân đô thị tất bất khả thiếu đích!
Tha thô chi đại diệp, tự nhiên dã một phát hiện, từ tuyết vi chân chính đích dụng ý.
Lánh nhất biên, tiền tư ninh