Đệ 17 chương ngã ngận tưởng nhĩ

Công đằng tân nhất niết liễu niết mi tâm, hữu ta đầu đông, tha tri đạo chân điền linh bất tại ý na ta thương ba, chỉ bất quá thị bất nguyện ý giải thích tài nhất trực đái trứ diện cụ, khả tha bất năng nhất trực đái trứ, một hữu nhất trực tàng tại bối hậu đích đạo lý.

Chân điền linh hoàn chân đối na ta ba ngân một thập ma cảm giác, tối đa tựu thị khán trứ sửu liễu ta, lại đắc khứ khán dã hiềm ma phiền bất nguyện ý cân bất tương càn đích nhân giải thích na ma đa, đãn tuyệt đối một thập ma tự ti đích tâm lý, giá thị tuyệt đối bất khả năng đích, tha tựu một giá chủng tình tự.

A đại an tĩnh đích khai xa, thời bất thời đích thấu quá hậu thị kính khán tha môn lưỡng cá thuyết thoại.

Chân điền linh hồi gia hậu đảo thị tiếp đáo liễu tiểu điền thiết mẫn lang đả lai đích điện thoại, giá lưỡng thiên tha tuy nhiên nhân bất tại, đãn thị phát sinh liễu thập ma sự tình, trung bổn trác đại nhất tự bất lậu đích toàn bộ hối báo quá lai liễu.

Chân điền linh ngận lão thật đích hồi đáp tiểu điền thiết mẫn lang vấn đích na ta vấn đề, chí vu tối hậu đích cảm giác ba, “Dã tựu na dạng ba, một thập ma thái đại thiêu chiến tính.”

Tiểu điền thiết mẫn lang soa điểm nhi banh bất trụ, tha hữu thời hầu dã hội tưởng chân điền linh giá chủng khí tử nhân bất thường mệnh đích thoại đô thị cân thùy học đích.

Tiểu điền thiết mẫn lang điểm liễu điểm thái dương huyệt đích vị trí, giá hài tử, “Đối liễu, minh thiên thị bất thị yếu khứ y viện phục tra.”

Phục tra? Chân điền linh khán hướng a đại, thời gian đáo liễu mạ?

A đại điểm đầu, “Minh thiên cai khứ đại phản trảo tùng dã y sinh phục tra.”

Chân điền linh hồi điện thoại, “Ân, minh thiên yếu khứ tranh đại phản.”

Tiểu điền thiết mẫn lang tri đạo liễu, “Na hành, nhĩ tảo ta hưu tức, tưởng lệ ngã sảo hậu nhượng nhân tống quá khứ.”

Nhất đề tưởng lệ chân điền linh khả tựu hữu tâm tình liễu, “Hảo đích, tiểu thúc thúc.”

Chân điền linh phi thường mãn ý đích quải đoạn điện thoại, “A đại, ngã môn vãn thượng cật thập ma?”

Công đằng tân nhất bổn lai dã yếu thặng phạn đích, bất quá tha bán lộ tiếp đáo lan đích điện thoại, a đại tựu quải loan bả tha tống hồi khứ liễu.

A đại giá hội nhi tại trù phòng thiết thái, đầu dã bất hồi địa đích thuyết đạo, “Tây lam hoa chử kê đản ngưu nhục, hoàn hữu sơ thái chúc.”

Chân điền linh: “..... Hảo.”

Nga, hoàn bất như bất vấn ni, chân thị nhất điểm nhi dã bất lệnh nhân kỳ đãi đích vãn xan.

Chân điền linh nhận mệnh đích cật phạn cật dược, nhiên hậu hồi phòng gian tẩy sấu, tại dục thất bả diện cụ tê hạ liễu, lưỡng điều bất dung hốt thị đích nhục phấn sắc đích ba ngân hiêu trương đích bát tại chân điền linh đích kiểm thượng, đả nhãn tựu năng khán kiến, giá ma trường thời gian liễu dã tựu bỉ cương khai thủy sảo hảo nhất ta.

Kiểm giáp thượng đích hoàn thấu hoạt, tựu thị nhãn giác vị trí đích ba, áp quá thái dương huyệt tiêu thất tại phát tế tuyến đích biên duyên, giá thị bị tử đạn đả xuất lai đích, cự ly đích thái cận thiêu thương dã đĩnh minh hiển đích.

Chân điền linh thuận thế bát liễu bát đầu phát, hữu nhĩ thượng biên hảo tượng dã hữu nhất cá, na hội nhi bị đao cát liễu nhất cá khoát khẩu.

Nhiên hậu chân điền linh kế tục hướng hạ khán khứ, bột cảnh thượng đích đao thương, tại hữu trắc thụ trực phương hướng hữu nhất cá trường trường đích đao khẩu, nguyên bổn bột cảnh thượng na nhất quyển bị ma thằng lặc xuất lai đích ấn ký đảo thị