Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 19 chương hồi gia

Đệ 19 chương hồi gia

Chân điền linh khán trứ hãm nhập trầm tư đích giới xuyên từ lang, “Một biệt đích sự đích thoại, ngã tựu tiên tẩu liễu, cải thiên tái xuất lai.”

Giới xuyên từ lang: “Nga nga, hảo a, linh hồi khứ chú ý an toàn, đáo gia phát đoản tín cấp ngã.”

“Hảo, nhĩ dã khoái hồi khứ ba.”

“Ân ân, bái bái, linh.”

Chân điền linh một bả giới xuyên từ lang tối hậu thuyết đích thoại phóng tâm thượng, tha đô vong ký tự kỷ chi tiền thuyết quá thập ma thoại liễu.

Bất quá hiện tại hoàn hữu nhất cá sự tựu thị, tha môn học giáo chung vu khai học liễu, tái bất khai học, quốc trung tại gia tựu tất nghiệp liễu.

A đại dã khôi phục liễu tiếp tống hài tử thượng khóa đích nhật tử, phi thường đích thanh nhàn.

Chu mạt tiền nhất thiên, chân điền linh tiếp đáo liễu chân điền phu nhân đích điện thoại, thuyết thị hồi gia lí cật đốn phạn.

Chân điền linh toán liễu nhất hạ, hảo tượng thị hữu đoạn thời gian một hồi khứ liễu, chính hảo dã một thập ma sự, tha tựu cân a đại hồi khứ liễu, thuận đái trụ liễu nhất vãn.

Chân điền linh giác đắc hiện tại đích tương xử phương thức đĩnh hảo đích, tha hữu tự kỷ đích không gian, gia lí dã hội canh tự tại nhất ta, giá dạng đối bỉ thử đô hảo.

Ca ~ hắc tử lạc tại kỳ bàn chi thượng, băng lương đích ngọc thạch dữ chân điền linh chỉ tiêm đích ôn độ bất soa phân hào.

Chân điền linh khán trứ diện tiền đích kỳ cục, ngận minh hiển tựu toán gia gia nhượng liễu hảo kỉ bộ, dã đáng bất trụ hắc tử đích bại cục.

Chân điền linh hạ quốc tế tượng kỳ thị cá trung hảo thủ, đãn giá vi kỳ hoàn chân bất thị ngận thiện trường, bất quá dã đĩnh hữu ý tư đích, khả dĩ canh đa đích tư khảo.

Đãi hội hồi khứ đích thời hầu khứ mãi nhất bàn kỳ ba, tại gia cân a đại luyện luyện thủ.

Chân điền phan sĩ bất cấp bất hoãn đích lạc hạ nhất mai bạch tử, thôn hạ tam mai hắc tử, kỳ bàn chi thượng dĩ thị bạch tử đích giang sơn.

Đối chân điền phan sĩ lai thuyết, hạ kỳ bất thị trọng điểm, trọng điểm thị cân chân điền linh nhàn liêu kỉ cú.

Chân điền phan sĩ dã khán xuất lai liễu, chân điền linh tự tòng ly khai gia, ly khai na ta loạn thất bát tao đích phá sự chi hậu, tâm tình xác thật thị hảo liễu bất thiếu, chí thiếu bất tái thị gia lí đích trầm mặc.

Tha hữu thời hầu dã hội tưởng, thị bất thị tha thái quá cường cầu liễu, tổng thị lý sở đương nhiên đích nhận vi.

Như quả đương thời, tha một hữu tuyển trạch bả chân điền linh tiếp quá lai, như kim hựu hội thị chẩm dạng đích quang cảnh.

Chỉ khả tích, giá thế thượng, một hữu như quả.

Chân điền linh tẩu đích thời hầu bính thượng liễu chính hồi lai đích chân điền huyền nhất lang, thần sắc thông thông, ngạch thượng đích hãn châu thuận trứ tấn giác lưu hạ, y lĩnh xử dã hữu ta triều thấp.

“Ca ca?”

Giá ma cấp thông thông đích thị hữu thập ma yếu khẩn sự mạ?

Chân điền huyền nhất lang mãnh đích đình hạ cước bộ, bình phục liễu hạ hô hấp tài khai khẩu đạo, “Giá thị yếu hồi khứ liễu mạ?”

Chân điền linh điểm đầu, “Ân, hồi khứ liễu.”

Chân điền huyền nhất lang thùy tại thân trắc đích quyền đầu nhẫn bất trụ toản khẩn, “Na, lộ thượng chú ý an toàn.”

“Hữu thời gian đích thoại... Đa hồi lai... Khán khán.”

Vi nâm thôi tiến