Chân điền linh súc tại giác lạc, thiết liên tại bất đoạn đích hoảng động, vĩnh sơn tiểu thứ lang mạn điều tư lý đích đả khai lao môn, chi ca đích thanh hưởng như thôi mệnh nhạc nhất bàn, tha phi thường hưởng thụ giá cá quá trình.

Vĩnh sơn tiểu thứ lang niên kỷ dã bất tiểu liễu, chỉ bất quá thị khán khởi lai niên khinh ta bãi liễu, toán toán niên linh tha dã thị tương cận ngũ thập tuế đích trung lão niên, nhãn giác dã hữu liễu trứu văn, nhân chí trung niên hành sự ổn thỏa, giá ta niên đô một bị cảnh sát phát hiện tung tích, dã thị tha tự kỷ quá vu cẩn thận đích nguyên nhân.

Tất cánh, vĩnh sơn tiểu thứ lang chỉ thị hỉ hoan ngu lộng cảnh phương, tịnh bất tưởng mạo hiểm bả tự kỷ đáp tiến khứ.

Chí vu tha vi thập ma yếu càn xuất giá chủng mẫn diệt nhân tính đích sự, tịnh phi thị nhân vi ngoại giới sai trắc đích ấu niên ngộ đáo liễu thương hại tiến nhi báo phục xã hội, thuần túy tựu thị thiên sinh đích.

Hữu đích nhân sinh lai vi thiện, dã hữu đích nhân sinh nhi vi ác, vĩnh sơn tiểu thứ lang tựu thị hậu giả, giá thị nhất kiện phi thường hữu thiêu chiến tính đích sự tình bất thị mạ.

Vĩnh sơn tiểu thứ lang thân thủ trảo trụ liễu chân điền linh đích đầu phát, “Quai hài tử, trảo đáo nhĩ liễu.”

Chân điền linh cật thống đích hảm liễu nhất thanh, hựu nhân vi cực độ đích kinh khủng bế khẩu bất ngôn, tử tử giảo trứ nha quan, hồn thân đô tại chiến đẩu.

Vĩnh sơn tiểu thứ lang mãn ý đích điêm liễu điêm, tinh hồng đích thiệt tiêm tại thần gian nhất thiểm nhi quá, kim vãn hoặc hứa năng mỹ xan nhất đốn liễu, quang thị văn đáo giá tòng bì nhục hạ thấu xuất lai đích cốt hương, tha đô khoái khống chế bất trụ liễu.

Chân điền linh bị tha tòng lao phòng lí tha xuất lai, diện thượng trang đích khả liên thống khổ, tâm hạ khước thị ngoan ngoan chú mạ liễu nhất cú.

Bị tha tẩu tiền, chân điền linh khán đáo liễu cung nguyên nhu quỷ dị đích nhãn thần, quả nhiên, tha bị khốn tại giá lí, ly phong dã bất viễn liễu.

Chân điền linh tri đạo tha tại tưởng thập ma, dã tri đạo tha tại phán trứ tự kỷ tử khứ, tối bất tế dã yếu biến đắc hòa tha nhất dạng thành vi nhất cá tàn phế, chân điền linh lý giải tha thử khắc nữu khúc đích tâm tình, đãn ngận khả tích, tha yếu thất vọng liễu.

Chân điền linh thảng tại na trương băng lãnh đích thiết bì sàng thượng, tối biên xử đích bì đái khấu trụ liễu chân điền linh đích thủ oản, đầu đỉnh đích đăng phao hoảng đắc tha nhãn tình sinh đông, chân điền linh đồng thời dã thính đáo liễu âm ám xử na ta thụ hại giả áp ức đích khóc khấp.

Đồng loại tương thực, một hữu na cá chính thường đích nhân loại, khả dĩ tại ám vô thiên nhật đích tù cấm chi hạ, hoàn năng thản nhiên địa diện đối giá nhất mạc, một hữu đương tràng bị bức phong, na đô thị tâm lý tố chất cường đích liễu.

Chân điền linh hồi đáo liễu giá trương thiết bì sàng thượng, tị đoan đích huyết tinh khí đô hòa đương niên đích nhất mô nhất dạng, tha phi thường thanh sở tiếp hạ lai yếu diện đối đích nguy hiểm.

Trường tứ xích, khoan bán xích đích trường đao xuất hiện tại chân điền linh đích thị dã trung, đao phong xử tư sinh liễu hứa đa thiết tú, giá nhất đao hạ khứ, nhân tựu toán thị một lập tức tử, dã hội tại bất cửu hậu tử vu cảm nhiễm ba.

Tại giá cá giác độ, chân điền linh trực trực đích đối thượng liễu vĩnh sơn tiểu thứ lang đích nhãn tình, canh thanh sở đích khán kiến liễu tha nhãn để đích lãnh mạc cập hưng phấn, lưỡng chủng mâu thuẫn đích tình tự xuất hiện tại tha nhất cá nhân thân thượng.

Xuất hồ ý liêu đích, tại chân chính dữ tha diện đối đích, tùy thời khả năng bị hoài nghi một mệnh đích giá nhất thuấn gian, chân điền linh tâm để cánh nhiên một hữu nhậm hà đích do dự khủng cụ, vĩnh sơn tiểu thứ lang tại tha diện tiền