Ấu tử canh thị niên kỷ khinh khinh tựu khứ liễu, thi cốt vô tồn, nhượng tha bạch phát nhân tống hắc phát nhân.

Nan đạo giá dạng đích thống khổ, tha hoàn yếu tái kinh lịch nhất thứ mạ?

Thị tha tằng phạm quá thập ma tội mạ? Vi thập ma sở hữu đích khổ nan đô hàng lâm đáo tha đích tử tôn thân thượng.

Phục bộ bình tàng thời khắc chú ý trứ chân điền phan sĩ đích tình huống, kiến trạng bất đối trực tiếp khai khẩu đạo, “Tha tại hôn mê tiền thuyết liễu nhất cú thoại, nâm tưởng thính thính mạ?”

Bất đẳng chân điền phan sĩ tuân vấn, phục bộ bình tàng tựu thuyết đạo, “Ngã tưởng trạm tại dương quang hạ, tưởng quang minh chính đại đích hoạt trứ.”

“Chân điền phan sĩ, tương tín tha ba, tương tín nâm đích tôn nữ hội tỉnh quá lai.”

“Khả năng tựu tại bất cửu chi hậu, dã khả năng hội ngận mạn trường, đãn hảo bất dung dịch hữu nhất thứ thị tha bất nguyện phóng khí đích, ngã môn dã tựu tái đa kiên trì ta thời gian ba.”

“Tha chỉ thị mê lộ liễu, tổng hữu nhất thiên hội tỉnh quá lai đích.”

Chân điền phan sĩ vô pháp hình dung tự kỷ tâm trung đích cảm thụ, bi thống vô lực tuyệt vọng, đãn hựu bất cam tâm, bất cam tâm tựu giá ma nhận mệnh.

Phục bộ bình tàng thuyết đích đối, tha đích tôn nữ hoàn tại kiên trì, y sinh dã tại tưởng các chủng bạn pháp, tha bất năng tiên đả thối đường cổ.

Thất thái chỉ thị nhất thời đích, chân điền phan sĩ hoạt đáo giá cá tuế sổ dã bất thị chỉ trường niên linh, tha ngận khoái điều chỉnh hảo tự kỷ, vô luận như hà, đô yếu đẳng đáo chân điền linh tỉnh quá lai.

Thùy đô một hữu phóng khí, tha canh thị bất hội.

“Ngã hội đẳng tha tỉnh quá lai.”

Chân điền phan sĩ khởi thân tưởng khứ ốc ngoại thấu khẩu khí, một tưởng đáo cương khởi lai hoàn một tẩu lưỡng bộ nhãn tiền tựu vựng khởi lai, phục bộ bình tàng lập khắc bả nhân phù hồi sa phát thượng, cao hảm y sinh tiến lai.

Hoàn thị na cú thoại, chân điền phan sĩ đích niên linh tại giá bãi trứ, tha bất tái niên khinh liễu, đột nhiên tiếp thu liễu giá ma đa thứ kích đích tín tức, nhất thời hữu ta siêu phụ hà.

Y sinh kiểm tra quá thuyết đạo vấn đề đảo thị bất nghiêm trọng, lão niên nhân đích thường kiến bệnh, chú ý tình tự khởi phục tựu hảo, giá dã thị nhân tại y viện, cập thời thưởng cứu tài một đại sự đích, như quả thị tại ngoại đầu tựu bất hảo thuyết liễu.

Y sinh hoàn thị kiến nghị giá vị lão nhân tại y viện trụ kỉ nhật, tương thân thể chỉ tiêu hàng hạ lai tái chuẩn bị xuất viện.

Chân điền phan sĩ tự thị một ý kiến, trụ tại y viện chính hảo, tha bổn tựu một đả toán ly khai.