Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 463 chương chỉ thặng hạ nhĩ

Công đằng tân nhất trích hạ nhãn kính, mục quang lương bạc, “Bất thị nhĩ yếu kiến ngã mạ? Thị đả toán nhất trực bảo trì trầm mặc mạ?”

Chân điền huyền nhất lang thị tuyến vi di, giá phúc hắc khuông nhãn kính tha kiến quá bất chỉ nhất thứ, chân điền linh hữu nhất cá nhất mô nhất dạng đích.

Tuy nhiên công đằng tân nhất thảo yếm chân điền huyền nhất lang, đãn dã bất hội thất liễu lễ sổ, đảo trà nghênh khách, “Tọa hạ liêu ba.”

Chân điền huyền nhất lang cương ngạnh đích tọa hạ, “Nhĩ, nhĩ môn thập ma thời hầu nhận thức đích?”

Công đằng tân nhất bất giả tư tác đạo, “Ngận cửu liễu, cụ thể thị tha đệ nhất thứ lai đông kinh thời.”

Chân điền huyền nhất lang đê ngữ, “Đệ nhất thứ.”

Công đằng tân nhất hồi ức liễu nhất phiên, “Quốc trung nhị niên cấp đích nhất cá chu mạt, tha lai đông kinh đồ thư quán mãi thư, bính xảo ngộ kiến liễu, chi hậu nhất trực bảo trì liên hệ.”

Chân điền huyền nhất lang hữu ta lăng thần, “Cánh thị giá ma tảo đích mạ?”

Na hội nhi ứng cai thị chân điền linh cương cương bị tiếp quá lai đích thời gian, bỉ thử chi gian hoàn bất thục tất, đô xử tại nhất cá tương hỗ ma sa đích giai đoạn, khả na thời hầu, a linh tựu hòa công đằng tân nhất dĩ kinh thành vi bằng hữu liễu.

Chân điền huyền nhất lang tượng thị hạ định quyết tâm bàn vấn đạo, “Na thông điện thoại nhĩ tiếp đáo liễu mạ?”

Chân điền huyền nhất lang thị nhân vi thập ma lý do tài hội quá lai kiến tha, giá thông điện thoại hựu thị thuyết đích thập ma, tha môn đô tâm tri đỗ minh.

Công đằng tân nhất nhãn mâu trầm liễu hạ khứ, “Tiếp đáo liễu.”

“Nhĩ thị tưởng tri đạo a linh tại tối hậu đích thời hầu thuyết liễu thập ma thị ba, một thập ma hảo ẩn man đích, ngã khả dĩ trực tiếp cáo tố nhĩ, tha cân ngã giao đại liễu di ngôn.”

Chân điền huyền nhất lang thủ chỉ thị khống chế bất trụ đích chiến lật, tha tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, khả thị y cựu, y cựu vô pháp thừa thụ thử khắc đích chân tương.

Công đằng tân nhất lãnh thanh đạo, “Ngận tảo chi tiền ngã tựu vấn quá nhĩ, hậu hối mạ?”

“Ngã dã cáo tố nhĩ hồi đáp, hậu hối một hữu nhậm hà ý nghĩa.”

Chân điền huyền nhất lang tị căn phát toan, cường xanh trứ vấn đạo, “Năng cáo tố ngã, tha đô thuyết liễu thập ma mạ?”

Công đằng tân nhất hốt nhiên hoán liễu nhất cá vấn đề, “Nhĩ tri bất tri đạo a linh đích phòng gian hữu nhất phúc du họa, thị hải cảnh đồ, tha hậu lai bàn tẩu thời dã tương giá phúc họa đái tẩu liễu.”

Chân điền huyền nhất lang hồi tưởng trứ, hảo tượng thị hữu nhất phúc, nhan sắc ám trầm, tượng thị bạo phong vũ lai lâm tiền đích hải bình diện.

Công đằng tân nhất: “Ngã ngận bất hỉ hoan na phúc họa.” Tha tổng thị hội tại quan kiện thời hầu nhượng a linh hãm nhập đê cốc, thậm chí vu hội sản sinh huyễn giác.

“Na phúc họa trung gian thị hữu giáp tằng đích, giáp tằng lí tựu phóng liễu a linh tả hạ đích di thư, na phong di thư tại ngã thủ lí, đãn ngã bất hội giao cấp nhĩ.”

Chân điền huyền nhất lang nhãn khuông phát hồng, thị nhất chủng vô pháp khống chế đích hành vi, “Vi thập ma, vi thập ma hội hữu di thư, thị thập ma thời hầu tả đích?”

Công đằng tân nhất: “Ngận tảo ngận tảo chi tiền, hoặc hứa thị tại tha tỉnh quá lai chi hậu.”

Công đằng tân nhất sĩ nhãn chú thị trứ chân điền huyền nhất lang đích nhãn tình, “Nhĩ tri đạo tha sinh

Vi nâm thôi tiến