Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 472 chương hốt lược bất kế

Tích bộ cảnh ngô tòng thụ hậu diện tẩu xuất lai, nhất bộ nhất bộ đích kháo cận chân điền linh, tá trứ hôn ám đích nguyệt quang, tha năng thanh sở đích khán thanh chân điền linh nhãn trung đích thần sắc.

Cai chẩm ma hình dung ni, tích bộ cảnh ngô thử khắc đích cảm thụ.

Tựu tượng tha tòng lai đô bất tri đạo chân điền linh hội trừu yên nhất dạng, tha dĩ vi chân điền linh bị tha nhạ đích tâm tình bất hảo thời, hội xuất khứ tán tâm, một tưởng đáo hội chàng kiến giá cá tràng cảnh.

Chân điền linh một hữu ẩn, tha bất hội hữu ẩn đích, tha đối đại bộ phân sự tình đô thị nhất chủng khả hữu khả vô đích trạng thái, chỉ hội tại tâm phiền úc muộn đích thời hầu hội tuyển trạch lánh nhất chủng đồ kính phát tiết.

Tích bộ cảnh ngô ngận thanh sở giá nhất điểm, thị nhân vi tha dã tại tâm tình tao cao đích thời hầu tuyển trạch trừu yên lai hoãn giải, chính thị nhân vi lý giải, tài canh giác đắc nan thụ.

Tích bộ cảnh ngô đích đệ lục cảm tòng vị giá dạng linh mẫn quá, như quả kim vãn tựu giá ma trầm mặc hạ khứ đích thoại, hoặc hứa tha tựu yếu thất khứ tối trọng yếu đích nhân liễu.

Dạ gian hữu lương phong xuy quá, tích bộ cảnh ngô tương ngoại sam phi tại chân điền linh kiên thượng, tẫn lực bảo trì nhất cá cân bình thời nhất dạng đích vi tiếu, “Ngận vãn liễu, chẩm ma nhất cá nhân xuất lai?”

“Xuất lai chuyển chuyển,” chân điền linh phiết liễu tha nhất nhãn, “Bất thị thụy liễu mạ, nhĩ chẩm ma hựu xuất lai liễu.”

Tích bộ cảnh ngô bất trứ ngân tích đích súc đoản lưỡng nhân chi gian đích cự ly, “Thụy bất trứ, thính bảo phiêu thuyết nhĩ vãng giá cá phương hướng tẩu liễu, quá lai khán khán.”

Chân điền linh đạo, “Nhân sinh địa bất thục đích, nhĩ dã bất phạ mê lộ.”

Chân điền linh tuy nhiên dã ký bất đại thanh lộ huống, đãn hảo ngạt tiểu thời hầu thị tại giá lí trụ liễu thập kỉ niên đích, đa thiếu dã hữu cá luân khuếch, báo cảnh dã tri đạo chẩm ma hình dung.

Tích bộ cảnh ngô tiếu tiếu, khán chân điền linh mi vũ gian bất tự bạch nhật bàn đích lãnh mạc, thân thủ lãm trụ chân điền linh đích kiên bàng, “Nhất khởi tẩu tẩu ba.”

“Ân.”

Vi trứ tiểu công viên tẩu liễu lưỡng quyển, nhất lộ vô thoại, chân điền linh thị tái châm chước trứ chẩm ma dụng từ, tích bộ cảnh ngô tắc thị tâm khiêu thanh nhất thanh bỉ nhất thanh trọng, tại đẳng đãi nhất cá tối chung kết quả.

“Tích bộ cảnh ngô.”

Chân điền linh tránh khai tích bộ cảnh ngô đích thủ tí, trạm tại tha đối diện, liên danh đái tính đích khinh hảm liễu nhất thanh, ngận thị lãnh tĩnh.

Tích bộ cảnh ngô bị tránh khai đích thủ bất tự giác ác thành quyền, thân thể kỉ bất khả tra đích chiến lật, tha ngạnh sinh sinh đích chuyển di liễu thoại đề, “Khốn liễu thị mạ, ngã môn hồi khứ ba, chính hảo ngã dã tưởng hưu tức liễu.”

Chân điền linh trầm mặc, an tĩnh đích khán trứ tha.

Tích bộ cảnh ngô cố tác trấn định đích biểu hiện chung vu băng bàn, dụng lực giảo liễu hạ thần biện, “Ngã bất đồng ý.”

Chân điền linh nghi hoặc, “Thập ma?”

Bất đồng ý thập ma, tha hoàn thập ma đô một thuyết nột.

Tích bộ cảnh ngô nhãn thần quái dị, tự thị tố liễu thập ma quyết định, đê đầu triều chân điền linh vẫn khứ, nhiên hậu, hựu bị cự tuyệt liễu.

Chân điền linh sĩ thủ đáng tại liễu tích bộ cảnh ngô đích nhãn tiền, “Biệt nháo, hữu thoại cân nhĩ thuyết.”

Nhất nhi tái, tái nhi tam đích bị cự tuyệt, tích bộ cảnh ngô đích nhãn vĩ bị khí đích thông

Vi nâm thôi tiến