Chân điền linh bổn dĩ vi giá cá liêu lưỡng cú, na cá thuyết kỉ cú, tái cật kỉ khẩu tiểu thực, kim nhi giá yến hội tựu toán kết thúc liễu.

Chính đương tha tọa y tử thượng hân thưởng dạ sắc đích thời hầu, thủ cơ linh thanh hốt nhiên cấp xúc đích hưởng liễu khởi lai, giá cá thời gian đoạn, nhượng chân điền linh mạc danh hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.

Giá chủng dự cảm tại khán đáo lai điện nhân thị công đằng tân nhất thời canh thậm, “Uy?”

Điện thoại đối phương một hữu thuyết thoại, đãn chân điền linh đích thính lực hà kỳ lệ hại, tha thính đáo liễu vi nhược đích hô hấp thanh dĩ cập tự thị tại viễn xử pha li phá toái đích thanh âm.

Công đằng tân nhất bất hội vô duyên vô cố đích đả điện thoại quá lai, vưu kỳ hoàn thị tại nhất ngôn bất phát đích tình huống hạ.

Chân điền linh đương tức khởi thân, chỉ đối nhất bàng đích độ biên thuyết tha khứ tranh vệ sinh gian hậu khoái bộ ly khai.

Một hữu liễu yến hội đích nhiệt nháo, nhĩ bạn xử đốn thời an tĩnh hạ lai, chân điền linh một hữu mậu nhiên xuất khẩu tuân vấn, nhi thị tầm liễu cá vô nhân đích hoán y gian đẳng đãi.

Phiến khắc hậu, chân điền linh thính đáo liễu công đằng tân nhất ẩn nhẫn đích thanh âm, hữu thả chỉ hữu lưỡng cá tự, “Tổ chức.”

Chân điền linh nhãn mâu vi mị, tổ chức, giá thị công đằng tân nhất đích tử địch, bất trảo đáo thệ bất bãi hưu đích địa bộ.

“Nhĩ nhân tại na lí?” Chân điền linh vấn đạo.

Công đằng tân nhất súc tại giác lạc lí, viễn viễn khán đáo đối diện đích đại hạ nhất tằng đăng hỏa huy hoàng, kính phiến thượng lưỡng cá hồng điểm đích vị trí cực kỳ tiếp cận, “Nhĩ đối diện.”

Chân điền linh chuyển đầu khán hướng song ngoại, đối diện đích lâu tằng nhất phiến hắc ám, liên phúc tại kỳ thượng đích quảng cáo bài đô thị hắc bình trạng thái.

Nhất biên thị yến hội, nhất biên thị tổ chức, sỏa tử đô tri đạo chẩm ma tuyển.

Chân điền linh đích hồi phục đồng dạng thị khẳng định đích lưỡng cá tự, “Đẳng ngã.”

Công đằng tân nhất thủ tí thượng bất đoạn vãng ngoại dật huyết, thị cương tài đích đả đấu trung bất tiểu tâm bị lưu đạn sát quá liễu, tái thâm nhất thốn tựu đả đáo cốt đầu liễu.

Tha nhất cá nhân tự nhiên thị một hữu bạn pháp trực tiếp cân giá ta tổ chức đích nhân đối kháng, phòng gian lí trừ liễu tổ chức đích sát thủ hoàn hữu phục bộ bình thứ, hoàn hữu bất đoạn kháo cận đích ba bổn.

Chí vu cảnh phương hoàn tại hậu phương, giá nhất thứ bổn thị quá lai tham tham lộ đích, một tưởng đáo nhất lai tựu chàng kiến nhất cá thứ kích đích, tha môn tại diệt khẩu, nhân một cứu quá lai bất thuyết, tha môn dã bất thậm bị phát hiện liễu.

Chân thị đảo môi lai liễu đáng đô đáng bất trụ a.

Chân điền linh một thời gian tái hồi khứ cân ca ca giải thích tha đích ly khai, tha tất tu tẫn khoái tẫn khoái cản đáo hiện tràng, nhất phân chung đô bất năng đam các.

Kết thúc chi hậu đa đích thị thời gian giải thích, tha bất năng tại tri đạo công đằng hữu nan chi hậu, hoàn lãng phí thời gian.

Chí vu nguy hiểm trình độ, chân điền linh đương nhiên bất hội tại ý, tha đích công tác tính chất tảo tựu chú định liễu tha hội dữ nguy hiểm tương bạn tả hữu, giá đô bất thị tha thối hậu đích lý do.

Điện thê hạ hàng đích quá trình chân điền linh liên hệ liễu a đại, nhượng tha trực tiếp tại môn khẩu đẳng hầu.

Môn khẩu đích thị tòng kinh nhạ đích khán hướng cấp thông thông bào xuất lai đích nhân, “Tiểu tỷ nâm giá yếu khứ na lí?”

Chân điền linh sung nhĩ bất văn, hào