Tại kinh quá nhất biến hựu nhất biến đích tham tra chi hậu, tối chung hạ thiên thành công trảo đáo liễu khải tát bối lợi đích tồn tại.

Căn cư giá cá năng lượng ba động, ứng cai tựu thị thụ liễu trọng thương đích khải tát bối lợi ba.

Tha cư nhiên một hữu tuyển trạch kế tục hướng viễn xử đào vong, nhi thị trực tiếp tựu đình lưu tại liễu giá lí.

Giá cá tuyển trạch thật tại thị thái ngu xuẩn liễu, tựu nhượng ngã tái nhất thứ tương nhĩ trảo bộ hồi lai ba.

Tưởng đáo giá lí hạ thiên dã thị bất tái do dự, trực tiếp động thân hướng mục tiêu đích vị trí tiền tiến.

Dữ thử đồng thời, khải tát bối lợi chính tại nhất xử động huyệt trung trị liệu thương thế.

Tại kinh quá mạn trường thời gian đích tu phục chi hậu, khải tát bối lợi thành công tương thương thế đô thuyên dũ liễu.

Hạ thiên khả chân thị thái khả ác liễu, cư nhiên bằng tá đại tương đích thật lực lai trảo bộ ngã.

Đẳng đáo ngã tương tự thân đích thật lực đề thăng đáo túc cú cường đại đích tằng thứ chi hậu.

Ngã nhất định yếu báo phục hạ thiên tài hành.

Tuy nhiên thuyết giá nhất thứ ngã đích hải tặc đoàn triệt để phân băng ly tích liễu.

Đãn chí thiếu ngã thành công đào ly liễu xuất lai.

Ngã yếu bất đoạn đích chiêu lãm hải tặc, tương tín tổng hữu nhất thiên ngã hội đông sơn tái khởi đích.

Huyễn tưởng trứ vị lai mỹ hảo đích quang âm, khải tát bối lợi dã thị cảm đáo thập phân đích đắc ý.

Đãn khước tại khải tát bối lợi đả toán kế tục hướng viễn xử đào ly đích thời hầu.

Khước bất liêu nhất đạo nhân ảnh xuất hiện tại liễu giá lí.

Hạ thiên định tình nhất khán, phát hiện lai giả cư nhiên thị hải quân đại tương hạ thiên.

Khải tát bối lợi dã thị một hữu tưởng đáo, hạ thiên cư nhiên giá ma khoái tựu truy kích đáo liễu giá lí.

Tại phản ứng quá lai chi hậu, khải tát bối lợi đương tức chuyển thân hướng viễn xử đào ly.

Đãn thập phân khả tích đích thị, tha đích tốc độ căn bổn tựu bỉ bất thượng hạ thiên.

Khải tát bối lợi tài cương cương đào xuất khứ lưỡng tam bộ, hạ thiên tiện dĩ kinh thiểm thân xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.

Kiến đáo hạ thiên vô luận như hà đô bất đả toán phóng quá tự kỷ.

Khải tát bối lợi phẫn nộ đích oanh xuất liễu nhất quyền.

Tuy nhiên thuyết giá nhất kích khải tát bối lợi dụng tẫn liễu toàn lực, đãn tha cận cận tương diện tiền đích hạ thiên kích thối liễu lưỡng tam bộ.

Diện đối trứ như thử huyền thù đích thật lực soa cự, khải tát bối lợi dã thị cảm đáo liễu thâm thâm đích tuyệt vọng.

Kiến đáo nhãn tiền đích khải tát bối lợi tự hồ bất đả toán kế tục phản kháng liễu, hạ thiên đạm đạm đích khai khẩu thuyết đạo.

“Vi thập ma nhĩ bất kế tục thường thí biệt đích hành động liễu.

Nan đạo thuyết giá tựu phóng khí liễu mạ?

Yếu thị tri đạo kết cục hội thị như thử đích thoại.

Nhĩ vi thập ma yếu đại phí chu chương đích tái thứ đào ly ni?

Giá nhất thứ ngã tương nhĩ trảo bộ hồi khứ chi hậu, nhất định hội đối nhĩ nghiêm gia đích khán quản đích.”

Thuyết hoàn chi hậu, hạ thiên tiện thân thủ tưởng yếu trực tiếp khống chế trụ khải tát bối lợi.

Đãn tựu tại hạ thiên tức tương bính đáo khải tát bối lợi thân thể đích thời hầu.

Khải tát bối lợi đột nhiên hướng nhất bàng tiến hành liễu đóa thiểm.