Diện đối ngũ lão tinh đích huấn xích, thiên long nhân bị hách liễu nhất khiêu, một tưởng đáo ngũ lão cư nhiên giá ma duy hộ hạ thiên giá nhất vị hạ đẳng nhân.

Đốn thời giá lưỡng vị niên khinh đích thiên long nhân đô hữu ta diện diện tương thứ, tùy hậu dã bất đa thuyết, san san nữu đầu ly khứ.

Ngũ lão tinh đích thân phân khả thị bãi tại na lí đích, thiên long nhân chi trung hoàn thị các đại gia tộc đích chủ sự nhân chi thượng đích địa vị, tự nhiên bất khả năng dữ tha môn ngũ vị đỉnh chủy.

“Hạ thiên, bất dụng tại ý, kỉ cá một trường đại đích tiểu hài tử bãi liễu.”

Đại trường lão hồi đầu bình đạm đích thuyết liễu nhất cú.

“Một sự.”

Hạ thiên hảo tiếu đích điểm liễu điểm đầu, tự nhiên bất hội giới ý lâu nghĩ tại đại hô tiểu khiếu thập ma.

Chỉ thị đại trường lão thuyết kỉ cá một trường đại đích tiểu hài tử, thị bất thị vong liễu tự kỷ dã chỉ thị bát tuế đích tiểu hài tử liễu?

Bất quá dã bất kỳ quái, tại thiên long nhân đích nhãn lí, trừ liễu tự kỷ đích đồng loại đô chỉ thị hạ đẳng nhân nhi dĩ, tựu toán thị hải quân đại tương dã bất lệ ngoại, tối đa dã tựu sảo vi đương thành thị nhất cá bảo phiêu bãi liễu.

Đãn giá thời hầu, nhất thanh lãnh tiếu thanh truyện liễu quá lai.

“Bất quá tựu thị hải quân đích đại tương bãi liễu, hữu điểm thật lực.”

“Cai hữu đích tôn ti hoàn thị yếu hữu đích.”

Nhất cá sấu nhược đích thiên long nhân tọa trứ tự kỷ đích nô lệ hoãn hoãn đích quá lai, kiểm thượng mãn thị bất tiết đích thần sắc.

Hạ thiên dã bất do hảo kỳ đích khán liễu quá khứ, nhân vi giá cá thiên long nhân tự hồ ngận hữu để khí, liên ngũ lão tinh tại tràng đô một hữu đả chiêu hô.

Nhi thả, biệt đích thiên long nhân đáo liễu giá lí, thị liên nô lệ đô tiến bất lai đích, chỉ hữu giá cá sấu nhược, nhất đầu hồng phát đích niên khinh thiên long nhân tọa trứ tự kỷ đích nô lệ, canh gia cao ngạo đích dạng tử.

“Giá thị bàn cổ thành đích khách nhân, bất đắc phóng tứ.”

Nhị trường lão trứu khởi lai liễu mi đầu, dã thị huấn xích đích thuyết đạo.

Ngôn ngoại chi ý, hạ thiên thị bàn cổ thành đích chủ nhân thỉnh quá lai đích khách nhân, tựu toán thị bất lễ mạo dã bất yếu trảo sự.

Chỉ bất quá giá cá hồng phát đích thiên long nhân tự hồ nhất điểm đô thính bất đổng.

“Tha chỉ thị cá hạ đẳng nhân, nhĩ, quỵ quá lai hành lễ.”

Đương chân thị hiêu trương vô bỉ, trực tiếp đương trứ ngũ lão tinh đích diện, hồng phát thiên long nhân lãnh tiếu trứ nhượng hạ thiên quỵ hạ hành lễ.

Tại tha khán lai, kỳ tha đích thiên long nhân hoàn dữ tha đả chiêu hô giản trực tựu thị vũ nhục thế giới quý tộc đích tôn quý.

Hạ thiên canh gia đích kinh kỳ liễu, sĩ đầu khán hướng liễu ngũ lão tinh, phát hiện ngũ nhân đô khẩn khẩn đích trứu trứ mi đầu, tự hồ trừ liễu huấn xích nhất hạ tha môn dĩ kinh một hữu thập ma bạn pháp liễu.

“Giá nhượng địa vị bất nhất bàn?”

Hạ thiên khán trứ hồng phát thiên long nhân việt lai việt bất nại phiền đích thần sắc, tâm trung sai trắc.

Xác thật, giá vị hồng phát đích thiên long nhân nhất điểm đô bất giản đan.

Tha lai tự 19 cá thiên long nhân gia tộc trung địa vị tối cao tối lão đích na nhất gia, nhi thả ngũ lão tinh nã tha một hữu bạn pháp đích nguyên nhân dã thị nhân vi tha cụ bị y mỗ đại nhân đích huyết mạch.

Giá vô nghi