“Như quả nhĩ chỉ hữu giá điểm bổn thân đích thoại, tưởng yếu thủ hộ thế giới thụ hoàn thị toán, ngã hiện tại tựu tuyển trạch đầu hàng, ngã khả dĩ khảo lự phóng nhĩ nhất mã.”

“Ma điệu nhĩ thân thượng đích duệ khí chi hậu tống cấp thành chủ, hoàn thị nhất bả bỉ giác hảo dụng đích đao ni.”

Y qua nhĩ khán kiến hạ thiên, cước hạ đích tinh không la bàn y cựu tại thiểm thước trứ quang mang, giá vị lão giả thời thời khắc khắc đô cấp nhân nhất chủng thần bất khả trắc đích cảm giác, phảng phật một hữu nhân khả dĩ dự trắc đáo tha cứu cánh hữu trứ thập ma dạng đích để bài.

Giá tựu thị đệ nhất tinh không đại sư đích năng lực, lao lạp giá cá tằng thứ đích tiểu nhân vật đối giá chủng đại lão hoàn toàn thị nhất chỉ bán giải đích, hảo đa sự tình đô thị thính thuyết, cấp hạ thiên giải thích đích thời hầu dã bất thị ngận hoàn bị.

Phản chính tựu thị nhượng tha tri đạo y qua nhĩ ngận lệ hại tựu thị liễu.

Giá vị chi tiền thị bằng hữu đích lập tràng, hạ thiên bất nhu yếu quá vu quan chú, khả hiện tại lưỡng cá nhân dĩ kinh đáo liễu bất tử bất hưu đích địa bộ, tha dã tựu chỉ năng nã xuất tự kỷ áp tương để nhi đích tuyệt chiêu liễu.

“Y qua nhĩ đại sư, ngã tằng kinh thuyết quá vô sổ thứ, khinh thị tự kỷ đích địch nhân thị tối bất khả thủ đích, cương tài chỉ bất quá thị nhiệt thân nhi dĩ, cha môn chi gian đích chiến đấu tài cương cương khai thủy ni.”

“Đệ lục thức, hắc sắc thiên tai”

Trĩ nộn đích tiểu quyền đầu liên tục bất đoạn đích triều trứ tinh không chuy đả trứ.

Trát nhãn đích công phu, nhất tằng tằng đích hắc vụ điện thị trực tiếp oanh nhiễu khai lai, do thử già cái trụ liễu y qua nhĩ đích thị tuyến.

Tại giá chi hậu, hạ thiên lập khắc triệu hoán xuất liễu thâm hải cự thú hòa u linh thuyền trường. Tất thú các

“Lưỡng vị, ủy khuất nhĩ môn lưỡng cá nhất hạ liễu”

“Dung hợp”

Sát na gian, thâm hải cự thú hòa u linh thuyền trường đô hữu liễu nhất chủng phi thường bất hảo đích dự cảm, khả thị lưỡng cá nhân khước bất năng cụ thể đích thuyết minh giá duyệt cảm đáo để thị tòng na lí lai đích.

Trực đáo hạ thiên sinh sản năng lực đích na nhất khắc, lam sắc đích quang hoàn xuất hiện tại liễu nhị nhân đích đầu đỉnh.

Bỉ thử gian hữu trứ nhất cổ tương hỗ hấp dẫn đích lực lượng, u linh thuyền trường hoàn một lai đắc cập khai khẩu thuyết, chỉnh cá nhân tựu trực tiếp bị thâm hải cự thu nhất khẩu cấp thôn điệu liễu.

Bán không trung, na lưỡng cá lam sắc đích quang hoàn dã tại giá nhất khắc dung hợp tại liễu nhất khởi.

Quang mang sái lạc nhi hạ, tựu na dạng chiếu diệu tại thâm hải cự thú đích thân thể thượng, tiệm tiệm tương na bàng đại đích thân khu yêm diệt.

“Bái thác bái thác, âu hoàng thể chất nhất định yếu bạo phát nha, thiên vạn yếu cấp ngã nhất cá lệ hại đích bang thủ, bất nhiên hoàn chân đích bất hảo đối phó na cá lão đầu tử.”

Tại hạ thiên cảm thán đích thời hầu, chu tao đích hắc vụ khai thủy khoái tốc đích thu súc.

Trát nhãn đích công phu tựu súc thành liễu nhất cá tiểu cầu, tựu na dạng bị y qua nhĩ nã tại liễu thủ lí.

“Bằng tá trứ điểm tiểu thủ đoạn hòa ngã đấu, nhĩ hoàn soa đắc ngận viễn ni, giá nhất chiêu ngã nguyên phong bất động đích hoàn cấp nhĩ, tiểu tử, nhĩ khả yếu tiếp hảo liễu yêu.”

Hắc sắc khí đoàn trục tiệm bị nhiễm thành liễu lam sắc, tiệm tiệm đích, hạ thiên đối na cổ khí thế đích chưởng ác dã đãng nhiên vô tồn.

“Lam sắc thiên tai”

Tinh không bị