Hạ thiên tượng đột nhiên tưởng đáo thập ma thị đích, đối trứ thanh trĩ giao đại đạo:

“Đối liễu, nhĩ hiện tại nội thương thập phân đích nghiêm trọng, nhĩ bất thư phục, nhất định yếu cập thời cân ngã thuyết.

Ngã lập mã trảo y sinh cấp nhĩ khán, thiên vạn bất yếu ngạnh đĩnh trứ.”

Thanh trĩ thử thời thử khắc phi thường cảm động, liên mang cáo tố hạ thiên thuyết: “Phóng tâm ba, ngã hiện tại đĩnh hảo đích, một hữu thập ma sự tình.”

Hạ thiên thử thời tài an hạ tâm lai, thanh trĩ đối tha thuyết đạo: “Ngã môn tựu giá ma khứ hải thần tộc chân đích một hữu thập ma sự tình mạ?

Tha môn đích nhân bất hội vi nan ngã môn mạ, ngã môn khả thị đáo liễu địch phương na lí, chân đích bất hội hữu thập ma sự tình mạ?”

Hạ thiên an úy trứ thuyết: “Phóng tâm ba, nhĩ yếu tương tín ngã đích chiến đấu lực, tha môn tuyệt đối bất hội vi nan ngã môn đích,

Tha yếu thị cảm đối ngã môn tố xuất thập ma sự tình, ngã lập mã nhượng tha tri đạo ngã đích lệ hại.”

Quá liễu bất cửu dĩ hậu, hữu nhân xao tha môn đích xa tử, tại ngoại diện thuyết đáo:

“Lưỡng vị ngã môn dĩ kinh đáo địa phương liễu, thỉnh hạ xa cân ngã môn lai ba.”

Hạ thiên phù trứ thanh trĩ tẩu hạ liễu xa, giá ta thiên tại lộ thượng, quân y cấp tha trị liệu dĩ hậu, tha cân chính thường nhân một thập ma khu biệt.

Quả nhiên giá cá y sinh hữu điểm đông tây, hạ thiên tâm lí tưởng đáo, khán lai cân tha môn lai giá lí trị liệu thị đối đích.

Đái lĩnh tha môn đích nhân đái trứ tha môn tẩu đáo liễu hải thần tộc đích nội bộ, trực tiếp tương tha môn đái khứ liễu tạp tư lạp cách đáo liễu na lí.

Tha môn tiến nhập đáo tha na lí dĩ hậu, tạp tư lạp cách tảo dĩ tại trác tử tiền đẳng đãi trứ tha môn.

Tha khán đáo lưỡng cá nhân tiến lai chi hậu, liên mang trạm khởi lai, đối lưỡng cá nhân thuyết đáo: “Khoái tiến lai tọa trứ ba.

Ngã cấp nhĩ môn đảo điểm thủy, nhĩ môn tiên hát trứ, ngã môn tiên bạn chính kinh sự, ngã dĩ kinh thác nhân khứ trảo.

Ngã môn hải thần tộc na cá hữu danh đích thần y, tựu thị ngã môn tộc trường đích tư nhân y sinh, đối liễu, ngã thác đích nhân nhĩ môn nhận thức.

Tựu thị ngã đích na cá y sinh, ngã nhượng tha khứ thỉnh tha sư phó quá lai, đại khái quá bất liễu đa cửu lưỡng cá nhân tựu năng liễu nhất khởi lai liễu.”

Tha nhất biên thuyết đích giá ta thoại, nhất biên cấp tha môn lưỡng cá nhân đảo liễu nhất ta thủy, tha tương đảo hoàn đích thủy nã đáo lưỡng cá nhân đích diện tiền.

Lưỡng cá nhân tiếp quá thủy, hạ thiên biến điểm liễu điểm đầu, giá cá sự tình thị đầu đẳng đại sự, thanh trĩ đích thân thể đam ngộ bất liễu liễu.

Tha chi hậu hoàn yếu tác vi tha đích hảo huynh đệ nhất khởi chiến đấu ni.

“Nhĩ môn tiên hát điểm thủy, bất yếu trứ cấp, mã thượng tha môn tựu hội quá lai liễu, bất soa giá nhất hội nhi.

Tạp tư lạp cách thử thời hoàn hữu biệt đích tâm tư, tha tưởng hòa hạ thiên tái đả nhất thứ, tha tưởng chân chính đích lĩnh giáo nhất hạ, tha đáo để hữu đa lệ hại.

Tha bất tương tín tự kỷ nhất hạ, đô tiếp bất đáo tha đích chiêu sổ.

Tha tại tưởng như hà đề xuất giá cá yếu cầu, tựu tại giá cá thời hầu, hữu cá thị vệ tại môn ngoại xao môn.

Tạp tư lạp cách định đáo hậu tựu nhượng ngoại diện đích nhân tiến lai liễu, na cá nhân thiếp tại tha đích nhĩ biên đối tha thuyết đạo