Cửu dạ kết quyết tương tha môn thu nhập hồng liên châu lĩnh vực, hựu “Khán” đáo bất viễn xử bảo tồn hoàn hảo đích bảo bảo đích thân thể, tưởng liễu tưởng, nhất tịnh thu liễu khởi lai, giá ma cửu đô một hữu nhất điểm hủ bại, hoặc hứa kỳ trung hoàn hữu kỳ tha bí mật.

Tiên nữ cốc đích nhất thiết đô tại tha não hải lí trình hiện, kỉ tức hậu, cửu dạ kết quyết, nhất đạo hồng sắc linh lực triều trứ nhất cá ẩn bí đích giác lạc nhi khứ, chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh, tráo trứ tiên nữ cốc đích kết giới bị đả phá, cửu dạ phi thân nhi xuất, kết giới lập mã khôi phục nguyên dạng.

Cửu dạ nhược hữu sở tư, tái hồi đầu thời dĩ tại huyền phong lâm.

Hỏa hồng đích huyền phong lâm ấn nhập cửu dạ thức hải, thuấn gian tựu đoạt tẩu liễu cửu dạ sở hữu đích chú ý lực.

Giá thị tha thập kỉ niên lai vị tằng kiến quá đích phong cảnh.

Huyền phong diệp đích hình trạng các dị, tượng thủ chưởng, tượng hồ điệp, canh tượng nhất khỏa sí nhiệt đích tâm, tha môn tại chi đầu vũ động, tương hỗ giao chức, cấu thành liễu nhất phúc huyến lệ đa thải đích họa quyển, dương quang thấu quá phong diệp đích phùng khích sái hạ, hình thành ban bác đích quang ảnh, ngận mộng huyễn.

Tại giá phiến hỏa hồng đích huyền phong lâm lí, cửu dạ đệ nhất thứ cảm thụ đáo thực chu sinh vật đích mị lực hòa lực lượng.

Loan yêu thập khởi nhất phiến, mẫu chỉ nhất điểm nhất điểm hoa quá tha đích mạch lạc, quả nhiên cân tưởng tượng trung đích bất nhất dạng.

Đột nhiên, thức hải tái thứ hãm nhập nhất phiến tất hắc, cương cương sở “Khán” đích nhan sắc như đồng mộng cảnh nhất bàn yên tiêu vân tán.

Cửu dạ toản khẩn thủ trung đích huyền phong lâm, thân thượng lệ khí tiết lậu, nhất chưởng huy xuất, hồng sắc linh lực khỏa hiệp trứ cường đại đích sát cơ trực bôn lâm trung mộc ốc.

Nhiên, thử đẳng công kích như đồng khí cầu nhất bàn, hoàn vị kháo cận tựu “Phốc thử” nhất hạ tá liễu khí.

Bàn toàn tại cửu dạ đan điền xử đích hồng liên châu tùng liễu khẩu khí, nhược nhược xuất thanh: “Chủ nhân, giá lí thục tất đích khí tức canh cường liệt, ngã hảo tượng hồi gia liễu nhất dạng”

Cửu dạ bất ngữ, thu thế, hướng mộc ốc tẩu khứ.

Khán lai hồng liên châu dữ minh giới đích quan hệ canh thậm.

Tha tự kỷ thân thượng dã hữu chư đa nghi đoàn, hồng liên châu dữ tha chi gian hoặc hứa bổn lai tựu hữu liên hệ.

Bất quá đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tiên đề thăng thật lực, kiến quá liễu sắc thải tiên diễm, tựu tái nan nhẫn thụ tất hắc một hữu nhất điểm quang lượng đích thế giới.

Cửu dạ thôi môn tẩu tiến mộc ốc, bàn thối tọa hạ, bất đại nhất hội nhi, huyền phong cốc đích linh lực tượng long quyển phong nhất dạng cuồng bôn hướng mộc ốc, nguyên nguyên bất đoạn đích dũng tiến cửu dạ thể nội.

Nhan tinh vãn biến thể lân thương bị đằng mạn đảo điếu trứ, đầu vựng nhãn hoa, dĩ kinh phóng khí tránh trát liễu.

Văn tư nguyên nã trứ hồng cốt phiến trạm tại nhan tinh vãn diện tiền đáng trụ kỳ tha công kích, thân thượng đích thương bỉ khởi nhan tinh vãn chỉ đa bất thiếu, nhãn hoa khán thập ma đô hữu trọng ảnh, đãn tha bất năng vựng quá khứ, nhược tha vựng tử quá khứ, bất chỉ tha hoạt bất liễu, nhan tinh vãn dã hoạt bất liễu, canh hà huống sư phó hoàn một trảo đáo.

Nhất điều đằng mạn phi trì nhi lai, văn tư nguyên phản ứng mạn liễu nhất điểm, tả phúc bị quán xuyên, liên đái trứ chỉnh cá nhân đô bị đinh đáo liễu thân hậu đích thụ càn thượng.

Thụ hạ đích dị hoa hấp thu liễu văn tư nguyên đích huyết biến đắc canh gia quỷ dị, hoa thân việt trường việt đại, đái trứ liêu nha đích hoa biện mãnh địa hướng văn tư