Hủy thi diệt tích hoàn tất, lý thiên đạo kiểm duyệt liễu nhất hạ giá thứ đích thu hoạch.

Bất đa, gia khởi lai giới trị nhất bách khối linh thạch.

Chủ yếu thị tòng nguyên bổn đích tổng giới trị trung khứ trừ liễu pháp khí, đại đả chiết khấu.

Đãn tam hạ ngũ trừ nhị, tịnh trám nhất bách khối, dĩ kinh tương đương vu nhất chu bách niên phân đích linh thảo giới trị.

“Giá trung cấp tu sĩ đích thu hoạch tựu thị bất nhất dạng, nan quái giá ma đa nhân hỉ hoan sát nhân việt hóa.”

Kiến thức đáo trung cấp tu sĩ đích hảo xử, lý thiên đạo tâm lí khởi liễu biệt dạng đích tâm tư, gia thượng giá thứ sự kiện đích phát sinh, nhượng tha tương nguyên bổn đích thải dược kế hoa canh cải liễu nhất hạ.

..........................

Lưỡng nguyệt hậu, lý thiên đạo thủ lí niết trứ nhất mai ngọc giản tại liên sơn hội đích khách phòng trung tu tập.

Khách phòng ngoại, tắc thị chính tại phản phục sổ linh thạch đích tiết tiến diễm thủ hầu.

Tại chi tiền thải dược đích nhật trình lí, nhân nhuận thị huynh đệ đích xuất hiện, nhượng cương cương giác đắc tự kỷ an toàn liễu một đa cửu đích lý thiên đạo tái thứ sinh xuất nguy cơ cảm.

Tha quyết định tiên tại ngoại diện hao sơn, tiệt chỉ đáo chí thiếu năng tòng chu thời na hoán đáo ẩn nặc pháp thuật vi chỉ.

Nguyên bổn chu thời đích yếu cầu thị nhị thập chu bách niên phân đích thảo dược tố giao hoán, án chiếu tha như kim các chủng phụ trợ pháp thuật gia thân đích hiệu suất yếu bất liễu lưỡng cá nguyệt thời gian.

Bất quá, khảo lự đáo pháp thuật thượng hạn đích vị tri, lý thiên đạo quyết định ổn thỏa khởi kiến, tái đa bị túc ta linh thạch dĩ đề thăng tu vi.

Sở dĩ lịch thời lưỡng nguyệt, lý thiên đạo tài chung vu kiến đáo liễu tự kỷ mộng mị dĩ cầu đích ẩn nặc pháp thuật.

Tuy nhiên nhị thập chu linh thảo đích giới trị quá vu cao ngang, đãn chu thời xác thật dã một hành sát kê thủ noãn đích sự.

Tịnh thả, đương lý thiên đạo tra khán khởi na mai 《 tử tiêu huyền ẩn 》 đích ngọc giản hậu, tha đối chu thời hảo cảm độ tòng “Cương giao đích bằng hữu” biến thành liễu “Thân ái đích lão đại”.

《 tử tiêu huyền ẩn 》 thị nhất bộ kết hợp liễu ẩn nặc hòa độn thuật đích pháp thuật, tòng giá nhất điểm thượng tựu dĩ kinh suý điệu nhất bàn tán tu năng đắc đáo đích ẩn nặc pháp thuật kỉ thập điều nhai.

Lánh tòng phẩm cấp thượng hạ định luận, án chiếu truyện văn đích thuyết pháp, giá bổn pháp thuật ứng đương chúc vu cực vi tiếp cận trung phẩm đích pháp thuật.

Ẩn nặc loại pháp thuật, tựu kỳ bổn thân đích đặc thù tính, trung phẩm đích phẩm cấp dĩ kinh toán cao cấp hành liệt, thượng phẩm đích thoại, thế gian đô thiếu hữu.

Sở dĩ tài hữu liễu lý thiên đạo chỉ năng tại liên sơn hội nội tu tập, tiết tiến diễm tòng bàng giam quản đích cường chế yếu cầu, thả mỗi thứ tu tập hoàn hậu tha hoàn đắc tương ngọc giản quy hoàn.

Chí vu đằng sao xuất văn tự chi loại đích tố pháp, đô một xá dụng.

Bổn thân nhập liễu phẩm đích vô khuyết pháp thuật tại soạn tả tiến ngọc giản thời đô bao hàm liễu viên mãn giả đích cảm ngộ ấn ký, tu tập giả nhu đắc thông quá giá loại ấn ký tài năng chân chính đích tu hành pháp thuật.

Phủ tắc khinh tắc luyện công tẩu hỏa, trọng tắc kinh mạch tự phế.

Kinh quá lưỡng cá thời thần hậu, tranh khai bế mục minh tưởng đích nhãn tình, lý thiên đạo khởi thân, thôi khai phòng môn.

Tha chỉ tại tối sơ đích nhất đoạn thời gian nội y chiếu ngọc giản đích phương pháp, tương pháp