Tại kiến đáo trương dung hậu, hữu liễu tân tưởng pháp đích lý thiên đạo nội tâm đại hỉ, liên mang tương kỳ thỉnh tiến ốc nội.

Lưỡng nhân tọa hạ hậu, lý thiên đạo tiên thị hồi ứng liễu trương dung chi tiền đích xưng hô cải biến.

“Kí nhiên như thử, na trương sư đệ, sư huynh ngã tựu bất tái khiêm hư liễu.”

Tiến nhi lý thiên đạo vi vi nhất tiếu, nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh quang.

Tha diện đối trứ trương dung, trịnh trọng kỳ sự địa thuyết đạo:

“Trương sư đệ, ngã hữu nhất sự tương yêu.

Tựu thị bất tri sư đệ khẳng bất khẳng thưởng kiểm liễu.”

“Nga? Hà sự?”

Đối vu lý thiên đạo đột nhiên đề xuất đích vấn thoại, trương dung tuy thị mạc danh, đãn dã hữu ta hảo kỳ.

Tha tri đạo lý thiên đạo tịnh phi vô đích phóng thỉ chi nhân, thử thứ khai khẩu, tất nhiên thị hữu yếu sự tương thương.

Nhi lý thiên đạo tiếp hạ lai tắc thị trực tiệt liễu đương đích đối trương dung thuyết đạo:

“Ngã tưởng yêu thỉnh trương sư đệ gia nhập ngã tổ kiến đích thải dược đội ngũ.”

Trương dung văn ngôn, vi vi nhất lăng.

Tùy tức tha đê hạ đầu, mi đầu khẩn tỏa khởi lai, hữu ta chi ngô đích tượng thị bất hảo khai khẩu đích dạng tử.

Hữu quan giá nhất điểm, lý thiên đạo thị minh bạch đích.

Tất cánh thượng thứ, tại lý thiên đạo đích thân phân hoàn thị điền thủ tài đích dược đồng thời.

Tiền lai quan tâm tự kỷ đích trương dung tựu tằng biểu kỳ xuất, tự kỷ đối luyện đan phương diện đích khinh thị hòa bỉ di.

Hiện tại đối kỳ đề xuất giá dạng đích yêu thỉnh, tự nhiên hội nhượng đối phương vãng luyện đan đích sự nghi khứ liên tưởng, cảm giác tự nhiên tựu soa liễu.

Nhân thử lý thiên đạo đương tức đối tha giải thích khởi lai.

“Trương sư đệ bất yếu ngộ hội, ngã nhượng nhĩ gia nhập tiến lai đích nguyên nhân tựu thị vi liễu luyện đan đích.”

Nhi giá cú thoại, tắc nhượng trương dung đích mi đầu ninh khởi, diện sắc việt phát đích nan khán.

Bất tri tình đích tha, canh thị trực tiếp ngộ dĩ vi lý thiên đạo cấp điền thủ tài đương dược đồng thời, thị bất thị luyện dược luyện thượng ẩn liễu.

Cố nhi lý thiên đạo giá tiến nhất bộ đích giải thích, khả vị thị việt miêu việt hắc.

Bất quá phản quan thử thời đích lý thiên đạo, kiểm thượng khước nhưng thị bảo trì trứ vi tiếu.

Đồng thời khán hướng trương dung đích nhãn thần trung, dã thấu lộ xuất nhất ti ngoạn vị đích ý tư.

Sử đắc trương dung đích mi đầu chuyển nhi thư triển khai lai, tha hốt nhiên cảm giác lý thiên đạo ứng cai hữu thập ma ngôn ngoại chi ý.

Nhi lý thiên đạo tắc thị điểm điểm đầu, trương dung năng tự kỷ tưởng minh bạch, bất toản “Luyện đan” đích ngưu giác tiêm.

Thuyết minh tha môn đích hợp tác năng cú thuận lợi triển khai, dã gian tiếp đích biểu minh tha tân tưởng pháp đích khả thật thi tính.

Tất cánh tựu chính thống tu luyện phái đích nội môn đệ tử môn, đối luyện đan sự nghi đích để xúc đáo để thị cá thập ma trình độ, lý thiên đạo thị bất đắc nhi tri đích.

Do thử, lý thiên đạo khai thủy tiên cấp trương dung miêu thuật tha na trương sung mãn thật tế đích đại bính, lai hóa giải tha chi hậu hữu khả năng xuất hiện đích nhất thiết bất mãn.

“Thập ma?”

Trương dung trừng đại liễu nhãn tình, mãn kiểm bất khả trí tín địa khán trứ lý thiên đạo.