Đỗ nhược song thủ phủng trứ nam nhân đích kiểm phách liễu phách: “Ngã cấp nhĩ thế nhất bôi trà, nhĩ tỉnh tỉnh thần nhi, ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết.”

Viên đình xuyên kháo tại tha thân thượng bất thuyết thoại, đỗ nhược thôi trứ tha tọa khởi lai, chỉ trứ trác tử thượng đích cẩm hạp thuyết đạo: “Nhĩ khán khán?”

Viên đình xuyên bán mị trứ nhãn, tùy ý đích bả hạp tử lí đích từ oản nã tại thủ lí, hiệp trường đích phượng mục bán khai bán hợp, tùy thủ điêm liễu lưỡng hạ, hựu nhưng đáo hạp tử lí, bả đỗ nhược hách liễu nhất khiêu, mang nã khởi lai khán liễu nhất nhãn, khinh khinh đích thư liễu nhất khẩu khí, thôi tha đạo: “Càn thập ma? Khinh điểm a!”

Viên đình xuyên bán kháo tại tha thân thượng: “Bất thị nhĩ nhượng ngã khán đích mạ?”

Đỗ nhược khí đạo: “Ngã dã một nhượng nhĩ giá ma nhưng a? Giá thị năng tùy ý đâu đích đông tây mạ? Chẩm ma dạng? Thị bất thị nhạn phẩm?” Tha cố ý vấn đạo.

Nam nhân thư phục đích tại đỗ nhược đích kiên oa củng liễu lưỡng hạ, hàm hàm hồ hồ đích thuyết: “Chân đích.”

Đỗ nhược đậu tha: “Viên tiên sinh khả khán chuẩn liễu?”

Nam nhân lãnh “Hanh” nhất thanh: “Ngã tòng hội tẩu lộ đích thời hầu, tựu chỉnh thiên bãi lộng giá ta ngoạn ý nhi, căn bổn tựu bất dụng tử tế khán, ngã chỉ yếu thượng thủ nhất điêm tựu đại soa bất soa, bằng đắc tựu thị nhất cá cảm giác.”

Đỗ nhược kinh nhạ đích thiêu mi, chân đích giả đích? Giá ma ngưu?

Viên đình xuyên bế trứ nhãn tình vấn: “Nhĩ bất thị dã tri đạo giá thị chân phẩm mạ? Thị bất thị đích lai lộ hữu vấn đề?”

Nhất ngữ trung đích.

Đỗ nhược tiếu liễu, giá nam nhân tâm nhãn đa đích cân si tử tự đích.

“Cư ngã sở tri, nhất mô nhất dạng đích từ oản, h thị bác vật quán tựu hữu nhất kiện, thị ký đương đích quốc gia trân quý văn vật, nhĩ thuyết giá lưỡng chỉ thành hóa đấu thải từ khí na cá thị chân đích? Na cá thị giả đích?”

Viên đình xuyên đích thân tử nhất cương, tửu đốn thời tỉnh liễu đại bán, tha khán trứ đỗ nhược: “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” Mục quang duệ lợi, thâm bất kiến để.

Đỗ nhược khí đắc trực ma nha, tha lãnh tiếu đạo: “Ngã tựu ứng cai nhượng tha thượng phách, đáo thời hầu nhất tra, ngã tựu hữu hảo hí khán liễu.”

Viên đình xuyên tiếu trứ bả tha bão tại hoài lí: “Ngã hát đa liễu, nhĩ biệt cân ngã nhất bàn kiến thức, ngã hiện tại não tử hoàn bất thanh tỉnh ni, mãn khẩu đô thị hồ thoại.”

Giá nam nhân chúc cẩu đích, phiên kiểm tựu bất nhận nhân.

“Ngã khán thác liễu dã bất nhất định, nhĩ tối hảo nhượng nhân khứ tra nhất tra, xác định nhất hạ tái tố đả toán.”

Viên đình xuyên trùng trứ không khí đả liễu cá hưởng chỉ, viên ngũ thông thông thôi môn tiến lai, đê thanh đạo: “Viên tiên sinh.”

“Khứ tra nhất tra h thị bác vật quán hữu một hữu giá kiện đấu thải, thị bất thị nhất mô nhất dạng?”

Viên ngũ tiểu tâm dực dực đích nã khởi từ khí, ký hạ liễu dạng thức đồ án, phóng hạ đấu thải oản, thông thông đích xuất môn khứ liễu.

Viên đình xuyên khởi thân: “Ngã khứ tẩy kiểm tinh thần nhất hạ, nhĩ đẳng ngã nhất hội nhi, ngã hữu thoại vấn nhĩ.” Bất đẳng đỗ nhược hồi đáp, tiện khởi thân xuất khứ liễu.

Đỗ nhược lại đắc cân giá cẩu nam nhân sinh khí, tha khán trứ cẩm hạp lí đích minh thành hóa đấu thải xuất thần, giá thị tiền thế soa bất đa thời hầu tha tại h thị bác vật quán kiến đáo đích từ khí,