Bạch mẫn hoa vô nại chi hạ trảo đáo nhi tử, tọa tại đỗ nhược gia đích khách thính lí thanh lệ câu hạ.

Quý bạch lâm hòa đỗ nhược tọa tại tha đích đối diện, tỷ đệ lưỡng diện diện tương thứ, đô hữu ta vô ngữ.

Quý bạch lâm vô nại đích nã khởi nhất trương đan tử đệ cấp thân mụ.

Bạch mẫn hoa lăng liễu nhất hạ, nghi hoặc đích thân thủ tiếp quá lai, lánh nhất chỉ thủ hoàn tại sát trứ nhãn giác đích lệ.

Quý viễn khinh khinh địa lãm trứ tha đích kiên bàng, vô thanh đích an úy trứ.

“Tiền tài nãi thị thân ngoại chi vật, ngã cân nhĩ mụ mụ tòng lai đô bất thị khán đắc ngận trọng, nhĩ môn tỷ đệ lưỡng dã bất yếu bả giá chủng đông tây khán đắc thái trọng, sinh bất đái lai tử bất đái khứ đích, hoàn thị cảm tình tối trọng yếu, na thị nhĩ môn đích thân cữu cữu, năng bang tựu bang nhất bả.”

Tha kiến tỷ đệ lưỡng đô bất tác thanh, trường thán liễu nhất khẩu khí, đê đầu khán thê tử.

Khước phát hiện bạch mẫn hoa đích thủ hữu ta đẩu, nghi hoặc đích thân thủ bả đan tử nã quá lai, một khán xuất thập ma dị dạng, quý viễn thị cá mục hạ vô trần đích nhân, tòng tiểu trường tại cẩm tú tùng trung, đối tiền tài nhất hướng đô bất thái thượng tâm.

Canh biệt thuyết na thị trần lão gia tử đối bạch mẫn hoa đích tư nhân tặng dư, tha bất hội điếm ký thê tử đích đông tây.

Bạch mẫn hoa chiến đẩu trứ chủy thần, vấn đạo: “Nhĩ môn giá thị thập ma ý tư? Điếm ký ngã đích đông tây? Ngã khả thị nhĩ môn lưỡng đích thân mụ, nhĩ cữu cữu hữu liễu nan xử, nhượng nhĩ môn lưỡng cá bang cá mang, tựu điếm ký ngã đích đông tây liễu?”

Quý viễn vô ngữ liễu.

Tha thân mụ đích não hồi lộ tổng thị giá dạng thanh kỳ, tha dã bất tưởng nhất tưởng, tự kỷ dã thị quý gia đích gia chủ, chỉnh cá quý gia hựu nhân đinh đan bạc, tha hội soa giá điểm đông tây mạ? Tâm lí hoàn ẩn ẩn ước ước đích hữu điểm nan thụ, tại tha mụ tâm lí tha tựu thị giá dạng đích?

Đỗ nhược tâm lí hào vô ba lan, tha đô bị tự kỷ đích thân mụ đả kích đích ma mộc liễu.

Hảo tâm đích đề tỉnh đạo: “Bạch nữ sĩ, giá trương đan tử thượng đích đông tây, thị ngã tạc thiên cương mãi đích, tại cổ ngoạn thành mãi đích, nhất dạng đô bất soa, nhân gia chuyên gia nghiệm quá liễu, toàn bộ đô thị chính phẩm.”

Bạch mẫn hoa sỏa nhãn nhi liễu, tha khuê nữ giá thị thập ma ý tư? Chẩm ma tha nhất cá tự nhi đô thính bất đổng? Tha mãi liễu nhất tương đông tây thị chính phẩm, na tự kỷ đích đông tây ni?

Quý bạch lâm thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Mụ, nhĩ hoàn bất minh bạch mạ? Ngã na cá tiện nghi cữu cữu tựu thị nhân vi tố nhạn phẩm tiến khứ đích, nhĩ đổng mạ?”

Nhân gia thị tố nhạn phẩm đích tổ tông. Cấp nhĩ nhất tương tử giả hóa bất chính thường mạ??

Bạch mẫn hoa đích thủ cương trụ liễu, thủ lí đích chân ti thủ quyên phiêu lạc hạ khứ, phiêu phiêu dương dương đích lạc đáo địa thượng, tha đô một hữu hồi quá thần lai.

Tha hảo tượng hoàn tại mộng trung, bất tri kim tịch thị hà tịch.

Quý viễn hữu điểm thính minh bạch liễu, tha giác đắc thập phân bất khả tư nghị.

Trần lão gia tử biểu hiện đích nhất phó quyền quyền ái nữ chi tâm, hựu thiên lí điều điều đích bả tha môn thỉnh đáo liễu giá lí, nan đạo tựu thị vi liễu tống nhất tương tử giả hóa cấp nữ nhi? Một hữu giá cá đạo lý a?

Bạch mẫn hoa chung vu hữu điểm hồi quá thần liễu, tha đốn thời bột nhiên đại nộ.

“Nhĩ môn lưỡng cá thương lượng hảo liễu? Nhất