Định năng mại cá hảo giới cách.

Bất quá nan độ cân mãi thải phiếu dã soa bất đa liễu, thần tiên nan đoạn thốn ngọc, thùy dã thuyết bất thượng biểu bì chi hạ đáo để thị thập ma dạng?

Tiền diện nhất gia điếm phô đích môn khẩu vi liễu nhất quần nhân, đỗ nhược tễ quá khứ nhất khán, nguyên lai cánh nhiên thị lưỡng khối cự đại đích nguyên thạch.

Tả biên đích nhất khối hình trạng thập phân kỳ đặc, trường đắc tượng nhất chỉ đại áp lê, danh tự khởi đích dã ngận kỳ đặc “Vĩnh hằng chi tâm”.

Cao ước hữu tam mễ, khoan cận lưỡng mễ, trọng đạt thập đốn.

Tha bàng biên đích nhất khối nguyên thạch bỉ tha hoàn yếu cự đại, cao đạt tam mễ, khoan dã hữu tam mễ đa, trọng đạt nhị thập ngũ đốn, tha hữu cá ngận hình tượng đích danh tự “Cự vô bá”.

Giá chủng nguyên thạch nhất bàn nhân thị đổ bất khởi đích, động triếp thượng ức sổ thập ức, biệt thuyết cạnh phách liễu, nhất cá để giới tựu thị chúng nhân vọng trần mạc cập.

Cự đại đích nguyên thạch trung tâm khu hữu thập kỉ cá nhân tại tố bình cổ, vi thủ đích nhất nhân xuyên trứ hắc sắc đích pháp thức sấn sam, đồng sắc hệ đích tây khố, dụng liêu khảo cứu, tiễn tài tinh lương, kim sắc tương khảm hồng bảo thạch đích tụ khấu điểm chuế tại nam tử đích thủ oản xử, tha chính tại diện vô biểu tình đích chú thị trứ mao liêu, chính thị đỗ nhược tằng kinh hữu quá nhất diện chi duyên đích viên đình xuyên.

Khán lai viên thị tập đoàn thị đối giá lưỡng khối mao liêu ngận cảm hưng thú liễu?

Giá chủng mao liêu tuy nhiên phong hiểm đại, đãn đái lai đích lợi ích đồng dạng bất tiểu, thả bất thuyết đổ trướng chi hậu, thập kỉ bội đích giới trị tăng trường, tự đái đích quảng cáo hiệu ứng hòa ảnh hưởng lực tựu bất dung tiểu thứ.

Đỗ nhược chính tại ngoại vi khán nhiệt nháo, nhất cá bảo phiêu mô dạng đích nhân tẩu đáo tha diện tiền, đối tha thuyết: “Đỗ nữ sĩ, viên tiên sinh thỉnh nâm quá khứ nhất tranh.”

Đỗ nhược vãng viên đình xuyên na lí khán liễu nhất nhãn, nam nhân y cựu mục bất tà thị đích chú thị trứ mao liêu.

Tha nại bất trụ đối mao liêu đích hảo kỳ, cân trứ na cá bảo phiêu tẩu đáo trung tâm khu.

Giá lí thị quyển xuất lai đích nhất phiến đặc thù khu vực, nhân bất đa.

Đỗ nhược hoàn một thuyết thoại, tựu thính viên đình xuyên thuyết: “Giá khối mao liêu biểu hiện bất thác, tiển hòa thanh hoa phân bố đích đô ngận quân quân.” Nam nhân hiệp trường đích phượng mâu tự đái nhất ti thanh lãnh, mục quang lạc tại đỗ nhược đích kiểm thượng, ngữ tốc bất tật bất từ đích vấn đạo: “Đỗ nữ sĩ dĩ vi như hà?”

Đỗ nhược khán trứ tự kỷ tiêm bạch chỉ tiêm, vi vi nhất tiếu thuyết đạo: “Thần tiên nan đoạn thốn ngọc, giá thùy thuyết đích hảo ni?”

Tha hựu bất thị nã trứ viên thị dong kim đích đổ thạch sư, dã bất hội hậu trứ kiểm bì nhận vi cân viên thị hữu thập ma hợp tác quan hệ, tha tự nhiên bất hội khứ đắc tội nhân.

Viên đình xuyên đích nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, tha thân biên đích nhân vi liễu các chủng lợi ích, kiến liễu tha một hữu bất thảo hảo đích, tựu thị tha bất vấn, đô tưởng ân cần biểu hiện nhất hạ, giá vị đỗ nữ sĩ……

Đỗ nhược dã thị đại phong đại lãng lí tẩu quá lai đích nhân, viên đình xuyên nhãn trung đích dị sắc tuy nhiên chỉ thị nhất thuấn, tha dã sát giác đáo liễu.

Đỗ nhược tâm trung nhất sẩn, hữu cú lão thoại khiếu tố vô dục tắc cương, tha đối viên thị vô sở cầu, viên đình xuyên đối tha lai giảng tựu thị cá lộ nhân giáp.

Chí vu mãi mại phỉ thúy cổ đổng, một hữu viên thị, hoàn hữu lý thị, trương thị, chỉ yếu đông tây hảo hữu túc cú lợi ích, tha đích đông