Lý an trạch nhãn thần phục tạp đích khán trứ tha, cửu cửu bất ngữ.

“Ngã chân thị xá dã một thính trứ, yếu bất nhiên nhĩ tựu trực tiếp khứ vấn lý đại ca, tựu thuyết ngã đương thời tại ốc lí.”

An trạch tiếu liễu, tha minh minh tri đạo tự kỷ bất hội khứ thuyết.

An trạch vọng trứ trần quốc xương tiêu thất đích lộ khẩu, nhãn thần lí hữu trứ đam ưu.

“Tài bạch động nhân tâm a, công danh lợi lộc tứ cá tự, hại nhân bất thiển, quốc xương đại ca nhất trực đô thị cá đoan phương nhã chính đích nhân, nhất triều hành soa đạp thác, tiện tái vô hồi đầu chi lộ liễu.”

“Tái nùng trọng đích mê vụ, tại dương quang hạ dã hội tiêu thất vu vô hình, giá giả đích tựu thị giả đích, vĩnh viễn đô đương bất liễu chân đích.”

An trạch hữu ta thán tức: “Thuyết khởi lai dã thị quốc xương đại ca đích cữu cữu hại liễu tha, nhất khai thủy đích thời hầu chỉ thị tha cữu cữu tưởng yếu nhất kiện đông tây, thác tha thâu long chuyển phượng, khả thị giá chủng sự hữu liễu đệ nhất thứ tựu hữu đệ nhị thứ, dục hác nan điền ni.”

Đỗ nhược mạc trứ trà bôi, nhược hữu sở tư.

“Ngã thính thuyết giá lí diện hoàn hữu khúc thị tập đoàn đích sự?”

“Thương nhân trọng lợi ma, bất thuyết giá ta liễu, nhĩ đích thương toàn hảo liễu mạ?”

“Nhĩ bất thị tảo tri đạo liễu mạ?”

“Na tựu hảo, nhĩ thượng thứ thác ngã khán đích phòng tử dĩ kinh hữu mi mục liễu, tựu tại ngô đồng lộ 22 hào, dã thị cản đắc xảo, ngã nhất cá lão bằng hữu gia lí yếu cử gia di dân, dĩ hậu bất đả toán tái hồi lai, tưởng bả nội địa đích phòng sản đô xử lý nhất hạ, kỳ trung tựu bao quát giá đống phòng tử, chẩm ma dạng? Yếu khứ khán khán mạ?”

“Hảo a, tựu thị bất tri đạo phòng tử thu thập đích chẩm ma dạng? Ngã hiện tại một hữu đa dư đích thời gian, như quả năng cận kỳ nhập trụ tựu canh hảo liễu.”

“Giá cá một vấn đề, giá phòng tử thu thập đích tứ giác câu toàn đích, nguyên lai thị tha phụ mẫu trụ, hậu lai tha phụ mẫu xuất quốc liễu, nhất trực tựu không trứ, nhĩ như quả mãi hạ lai, sảo vi thu thập nhất hạ tựu khả dĩ trụ liễu.”

“Na thái hảo liễu, minh thiên cha lưỡng nhất khởi khứ khán phòng tử ba?”

“Hành, minh thiên ngã khứ di viên tiếp nhĩ.”

Gia lí đại yến tân khách, an trạch thị chủ nhân, tọa liễu bất đa nhất hội nhi, tha tựu thông thông địa tẩu liễu.

Nhân vi cương tài đích sự, giá địa phương đỗ nhược đãi trứ dã bất an tâm, tha tiện trạm khởi thân dã yếu vãng tiền đầu khứ. Nghênh diện kiến đáo trần lão gia tử vãng giá biên tẩu.

Trần lão gia tử sĩ liễu nhất hạ thủ, kỳ ý đỗ nhược tọa hạ, tha thị đặc ý lai trảo đỗ nhược đích, cương cương bổn lai tưởng nhượng đỗ nhược khứ trần gia đàm, kết quả bị viên đình xuyên cấp bác hồi liễu, trần gia chính thị đa sự chi thu, tha chỉ đắc thối nhượng nhất bộ, tá lý gia u tĩnh đích địa phương thuyết lưỡng cú thoại.

“Ngã dã bất la sách, hữu cú thoại khiếu tố huyết nùng vu thủy, tiễn bất đoạn đích huyết mạch thân tình, trần gia như kim, chính tại đa sự chi thu, ngã hi vọng nhĩ năng đáp nhất bả thủ, đương nhiên, nhĩ dã thị gia lí đích hài tử, nhĩ đích na phân đông tây dã thiếu bất liễu nhĩ đích.”

“Ngã thính bất đổng lão gia tử tại thuyết thập ma, trần gia chẩm ma liễu?”

“Nhĩ bất tất trang hồ đồ, na kiện thành hóa đấu thải từ khí thị nhĩ môn cố ý hạ đích sáo ba? Giá thị nhất tiễn song điêu a, kí năng chính