Giá lưỡng thiên trần lão gia tử cân bạch mẫn hoa đích quan hệ hãm nhập liễu tĩnh mặc kỳ, đông tây đáo thủ chi hậu, bạch mẫn hoa hữu ta tâm mãn ý túc, tha tự nhận tự kỷ bất thị cá thái tham tâm đích nhân, giá ta đông tây tha giác đắc túc cú liễu, tựu hữu ta tâm tư phù động, tha tưởng hồi gia khứ liễu.

Trần lão gia tử giá kỉ thiên vô bỉ thất vọng, án chiếu tha đích tưởng pháp, quý gia tự nhiên thị quý viễn hòa bạch mẫn hoa tố chủ.

Kết quả tha ý ngoại đích phát hiện, giá lưỡng vị thị bất quản sự nhi đích, tại gia lí đích thoại ngữ quyền hoàn bỉ bất thượng tự kỷ ni, quý gia năng đương gia tác chủ đích thị quý bạch lâm, khả thị quý bạch lâm đối trần gia nhất trực thị bất lãnh bất nhiệt đích, trừ phi hữu tất yếu, tòng lai đô bất lai.

Giá phụ nữ lưỡng cá, nhất cá một hữu liễu kế tục ứng thù đích tâm tư, nhất cá hữu liễu thất vọng chi tình, quan hệ tựu lãnh liễu hạ lai.

Giá kỉ thiên trần quốc xương đáo xử mang, điều tra tổ tạc thiên dĩ kinh đáo liễu h thị, kinh quá chuyên gia giám định, thành hóa đấu thải ngư liên oản thị chính phẩm.

Giá nhượng lão quán trường ngận hữu ta mê hoặc bất giải.

Giá kiện đông tây thị tha cân tần chủ nhậm thân tự giám định đích, xác thật thị nhạn phẩm, tha cảo liễu nhất bối tử đích cổ đổng, quá thủ đích đông tây thành bách thượng thiên, bất khả năng giám định thác ngộ, khả như kim tha nhất nã khởi giá kiện đấu thải tựu tâm lí nhất động, giá xác thật thị tha môn đích từ khí, chẩm ma hồi sự?

Lão quán trường hựu thị hoan hỉ hựu thị dam giới.

Hoan hỉ đích thị bảo vật hồi lai liễu, tha giá ta nhật tử dạ bất năng mị, nhất trực đô ngận tự trách, đông tây tại tha đích thủ lí đâu liễu, lão gia tử tâm lí nan thụ, hiện tại thủ phủng trứ bảo khí, tha tâm lí bỉ thùy đô cao hưng.

Khả thị đại trương kỳ cổ đích báo liễu án, thượng diện hựu phái liễu điều tra tổ lai chuyên môn điều tra, kết quả đông tây thị chân đích, giá toán chẩm ma hồi sự ni?

Lão quán trường tưởng cân biệt nhân đề hoàn hữu kỉ kiện đông tây đích sự, đãn thị tha trương bất khai khẩu, tối trọng yếu đích nhất kiện văn vật xuất liễu ô long, tha tái kiên định đích thuyết, hoàn hữu kỉ kiện văn vật thị nhạn phẩm, hữu thùy tín ni?

Kí nhiên đông tây thị chân đích, na giá kiện sự tựu tra bất hạ khứ liễu.

Trần quốc xương tâm lí ngận đắc ý, khán lai sự tình hoàn hữu hồi chuyển đích dư địa.

Sự tình kí nhiên kết thúc liễu, dã điều tra thanh sở liễu, điều tra tổ đả toán kết thúc chu biên đích công tác, nhất chu hậu nguyên lộ phản hồi, trần quốc xương triệt để đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Chính tại giá thời, viên đình xuyên trảo đáo liễu lão quán trường, đối lão quán trường thuyết, vi liễu biểu kỳ tha đối h thị bác vật quán đích chi trì, tha hữu kỉ kiện văn vật yếu quyên tặng.

Lão quán trường nã khởi đồ phiến hòa đan tử, tha đích nhãn tình tựu trực liễu.

Giá đô thị tha môn đích đông tây a? Tha khán trứ viên đình xuyên đích mục quang kinh nghi bất định.

Viên đình xuyên hảo tượng một khán xuất biệt nhân đích dị dạng, thuyết đạo: “Giá thị ngã tối cận nhập thủ đích kỉ kiện văn vật, tiều trứ ngận hữu thu tàng giới trị, giác đắc ngận thích hợp tại cha môn bác vật quán lí an gia, dã toán thị hồi gia liễu ba.”

Lão quán trường trầm mặc liễu bán thưởng, vô nại đích thuyết: “Thị a, hồi gia liễu.”

Bồi đồng viên đình xuyên quá lai đích trịnh chủ nhậm thuyết đạo: “Ngã tưởng giá kiện sự ứng cai cử hành nhất cá nghi thức, giá thị hảo sự ma, ứng cai nhượng đại gia đô tri đạo, dã hướng viên