Tại kim sắc dương quang đích chiếu diệu chi hạ, đại địa sung mãn ngang dương phấn phát đích sinh cơ. Ngã môn diện tiền triển hiện đích thị nhất phúc cương cương tô tỉnh quá lai đích vũ hậu thanh thần, tẫn quản na cá hắc ám đích thối khước phong tuyến hoàn tại viễn sơn hòa diệp biên đạm khứ, dương quang xán lạn khởi lai đích lê minh, tựu tượng nhất vị cương cương xuất dục đích phong mãn mỹ nữ na dạng cách ngoại đích thanh sảng hòa thuần khiết. Thanh phong như thiếu nữ thủ trung đích mộc sơ, hoãn hoãn địa sơ lý trứ đại địa sung mãn kim huy đích các sắc thực bị, uyển nhược nữ hài bối hậu phiêu dật đích thiểm quang lưu tô. Uy dĩ hoãn lưu đích giang hà tại kim sắc dương quang hạ thiểm diệu trứ kim xán xán đích vi ba, đông thăng đích húc nhật tự hồ tòng hà khẩu dược thăng nhi khởi, vạn trượng quang mang như kim tuyến phưởng xa luân cốc bàn cô lỗ lỗ hựu đinh đương như nhi đồng ngoạn cụ hưởng linh bàn từ từ chuyển động. Nhất cá tiệm tân đích nhất thiên khai thủy liễu.

Tại giá dạng như thi như họa đích mỹ cảnh lương thần chi trung, ngã tự hồ dĩ kinh trảo trụ liễu hải luân na song bão mãn nhuyễn hoạt đích thủ, hòa tha tứ mục tương đối địa trạm tại a nhĩ ti tư sơn đích đỉnh phong phủ khám vạn lí giang sơn, kích dương văn tự, tượng thần thoại cố sự trung đích tiên nam thánh nữ nhất dạng, triển khai tưởng tượng đích sí bàng, nhất dược nhi khởi phi hướng húc nhật dương quang xán lạn khởi lai đích thiên khung.

Ngã môn nhất biên phi tường, nhất biên giảng thuật trứ giá thiên đa niên tiền tiền hậu hậu đích quá vãng tế ngộ, tựu tượng nhất đối cửu biệt trọng phùng đích luyến nhân nhứ ngữ trứ ly biệt tiền hậu đích thung thung kiện kiện.

Ngã bổn lai tưởng khai khẩu vấn cập hải luân tự ngã môn tại khảo cổ oạt quật hiện tràng ly biệt chi hậu đích tình huống, hoàn một đẳng ngã khai khẩu, hải luân dĩ kinh bách bất cập đãi địa giảng khởi liễu tha đích quá vãng tế ngộ. Tha giá dạng thuyết đạo, “Ân công, ân công a! Nâm na thiên chẩm ma hồi sự? Ngã hoàn một lai đắc cập hòa nâm đạo biệt, nâm tựu cấp cấp mang mang địa cản vãng hà xử a?”

Thính tha giá dạng vấn ngã, ngã cảm giác hữu ta mê mang. Ngã thuyết đạo, “Thân thân đích hải luân cô nương, ngã thân nhãn khán kiến nhĩ bị cường liệt đích dương quang sái hóa liễu, tối hậu chỉ thặng nhất tích tiểu thủy châu! Ngã hô hảm nhĩ đích danh tự, nhĩ khước một hữu nhậm hà hồi ứng! Ngã đương thời đích tâm tình nhĩ khả tri đạo, ngã dĩ vi nhĩ dĩ bị thái dương hóa diệt, tối hậu biến thành nhất tích tiểu thủy châu hồi quy địa trung hải liễu ni! Ngã bi thống dục tuyệt, hựu vô xử khả lưu, tối hậu bất đắc bất phản hồi hoa hạ. Giá nhất biệt, hựu thị cận ngũ bách niên a! Nhĩ giá ta niên đô khứ na lí liễu? Ngã tưởng nhĩ tưởng đắc hảo khổ, trảo nhĩ trảo đắc hảo nan a! Nhĩ tri đạo mạ?”

“Ai! Ân công a!” Hải luân nhãn hàm lệ thủy thuyết đạo. “Ngã na thời cương tòng na cá ám vô thiên nhật đích địa phương xuất lai, một tằng tưởng đáo thái dương đối ngã na dạng đích bất hữu hảo! Bất chỉ thị bất hữu hảo, nhi thả thị bả ngã vãng tử lí chỉnh! Ngã nhất cá tại thế đích thời hầu trường kỳ bị bách tại địa hạ thất tòng sự mại xuân đích khả liên trùng, dương quang đối vu ngã lai thuyết thị hi hãn hòa trân quý đích. Ngã môn giá dạng đích khổ mệnh nhân, nhất niên tứ quý ngận nan hữu kỉ thứ cơ hội mại xuất địa hạ thất, ngã môn càn đích đô thị bất năng kiến quang đích doanh sinh. Nâm hoàn ký đắc mạ? Nâm tại bàng bối cổ thành đích thời hầu hữu nhất thứ lai trảo ngã. Ngã đương thời bất tại địa hạ thất. Ngã bị ân chuẩn xuất khứ liễu nhất thứ. Ngã khứ giáo đường vi ngã thân ái đích mẫu thân tố nhất niên nhất thứ đích di tát khứ liễu.”

“A! Thân thân đích hải luân. Ngã chí kim hoàn ký đắc giá cá sự. Ngã bổn lai nhất trực đô tưởng vấn nhất vấn hữu quan nhĩ mẫu thân đích sự, đãn ngã phạ nhĩ kỵ húy, nhất trực một cảm khai khẩu, hựu phạ nhượng nhĩ thương tâm! Kí nhiên nhĩ kim thứ thuyết đáo liễu nhĩ mẫu thân, năng phủ cáo tố ngã, tha thị chẩm ma khứ thế đích?