Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 133 chương hoạt tính củ triền

Tân tân quan bệnh độc chúc vu quan trạng bệnh độc đích tân biến dị đặc thù chủng loại. Giá nhất tân quan trạng bệnh độc đích hoành không xuất thế điên phúc liễu nhân loại đối quan trạng bệnh độc đích sở hữu nhận tri. Nhi giá dạng đích tân tân sinh mệnh tồn tại nhân vi dĩ kinh tại nhất định trình độ thượng liễu giải liễu sinh mệnh tồn tại dữ linh hồn đích lượng tử củ triền quan hệ, nhi tự hồ cụ bị liễu cao đẳng động vật đại biểu —— nhân loại đích sinh mệnh đặc chinh, tức nhân loại trừ liễu nhân vi sinh lý kết cấu cao vu kỳ tha tuyệt đại đa sổ sinh mệnh tồn tại chi ngoại, nhân loại độc cụ nhất cách đích lượng tử củ triền hoạt tính đặc chinh, hoán ngôn chi, tựu thị nhân loại linh hồn xử vu trường kỳ hoạt tính củ triền đích khoái cảm mẫn cảm trạng thái, nhân thử bất đoạn diễn sinh đích nhân loại sinh mệnh tồn tại đích linh hồn xử vu hoạt tính lượng tử củ triền trạng thái, tẫn quản dĩ kinh tiêu vong đích nhân loại sinh mệnh cơ thể bất hội tái ủng hữu linh hồn, đãn dĩ kinh hoàn nguyên vi lượng tử củ triền trạng thái đích linh hồn tổng thị tại cận hồ tự nhiên tuyển trạch trung tuyển trạch liễu nhân loại nhi phi kỳ tha đê cấp sinh mệnh tồn tại, tại nhất định trình độ thượng bất tái nhu yếu canh gia mạn trường đích thời gian tiến hóa vi nhân loại, nhân vi cụ bị cao cấp sinh mệnh đích tư tưởng tinh thần tằng diện đích ưu thế, dã tựu thị thuyết, nhân loại tân sinh mệnh cụ bị liễu linh hồn cơ nhân củ triền đích cơ sở, nhân nhi tài hội hữu ngữ ngôn văn tự học tập hòa sử dụng đích tiên thiên điều kiện.

Lệnh nhân chấn kinh đích thị, tân tân quan bệnh độc đích hạch toan cánh nhiên năng cú trường thời gian phụ trứ tại nhân loại sinh mệnh trung đích nhất cá đặc thù cá thể —— ủng hữu trứ thiên niên linh hồn cơ nhân đích hải luân thân thượng! Giá nhất hiện tượng giản trực siêu hồ tưởng tượng! Kinh quá mạn trường tuế nguyệt đích trầm điến, giá ta hạch toan tự hồ dĩ kinh hoàn toàn thích ứng tịnh dung nhập liễu hải luân thể nội, tha môn thục tất liễu nhân loại độc hữu đích linh hồn cơ nhân lượng tử củ triền đặc tính, tịnh nhân thử hoạch đắc liễu mỗ chủng thần bí đích linh tính.

Giá chủng linh tính nhượng nhân liên tưởng đáo na ta cổ lão đích thần thoại truyện thuyết hòa tông giáo giáo nghĩa kinh điển trung sở miêu hội đích tràng cảnh: Sơn xuyên hà lưu, hoa điểu trùng ngư phảng phật đô cụ hữu tự kỷ độc đặc đích ý thức hòa linh tính. Như kim, tân tân quan bệnh độc dã triển hiện xuất liễu loại tự đích đặc chất, tha đối vu nhân loại thải thủ đích các chủng ứng đối thố thi kỉ hồ liễu như chỉ chưởng. Tại giá đoạn thời gian lí, ngã môn tằng kinh y lại đích dịch tình phòng khống thủ đoạn tự hồ thất khứ liễu ứng hữu đích hiệu quả, giá vô nghi cấp toàn cầu đái lai liễu tiền sở vị hữu đích thiêu chiến.

Ngã nhân vi dĩ kinh kỉ hồ hoàn toàn thoát ly liễu dữ hải luân đích linh hồn dữ sinh mệnh đích cộng hưởng trạng thái nhi cụ bị liễu nhất định trình độ thượng đích độc lập tư khảo ý thức dữ năng lực, nhân nhi tài hữu liễu cơ hội tiến hành giá dạng nan đắc đích phản tư.

Hiện tại phản tư nhất hạ, ngã quá vãng đích mỗ ta đặc thù thời kỳ đích đặc thù biểu hiện, ngã đột nhiên phát hiện, ngã đích na cá “Bát quái” thần công ma chú nguyên lai thị ngã hòa hải luân thân thượng cộng hữu đích quan trạng bệnh độc hạch toan phụ thể, ngã tại tao ngộ hoa quan địch trận đích thời hầu, bất do tự chủ địa phát xuất ngã tòng lai một hữu sử dụng quá đích “Bát quái” chú ngữ, căn bổn bất thị ngã đích đột phát kỳ tưởng, nhi thị ngã tòng hải luân thân thượng đắc đáo đích bất do tự chủ đích mệnh lệnh, ngã đích na cá “Bát quái” chỉ lệnh nguyên lai thị quan trạng bệnh độc đích tối cao mật mã, kỉ hồ sở hữu đích quan trạng bệnh độc đô thính mệnh vu trì hữu “Bát quái” giá nhất mật thược đích nhậm hà sinh mệnh tồn tại. Nhân thử, ngã cụ bị liễu thần nhất dạng đích pháp lực. Nan quái ngã tại vô ý gian cánh nhiên thành liễu nhất cá cự đại quân đoàn đích thống soái!

Nhi hải luân tự kỷ khước một hữu cụ bị giá dạng đích năng vi, nhân vi tha đích cơ thể lí khuyết phạp nhân loại văn hóa đích lượng tử cơ nhân củ triền mật thược, dã tựu thị thuyết tha chủ yếu hoàn thị quan trạng