“Giá thứ đa khuy liễu nhĩ bạch sư huynh, tương nhĩ tống quá lai.”

Miêu quân dã khán kiến liễu thụy trứ đích thẩm diệc bạch, tha vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.

“Nhĩ môn tư sấm cấm địa chi sự, ngã bất hội thuyết xuất khứ, đãn thị hạ thứ khả bất yếu khứ na ma nguy hiểm đích địa phương liễu. Nhĩ môn hồi khứ ba!” Thuyết hoàn tha chuyển thân hồi liễu ốc lí.

Lăng thần tiêu trạm tại na, khán liễu thẩm diệc bạch đích thụy nhan hảo cửu.

Nhất hội nhi thuyết bất hỉ hoan tự kỷ, hi vọng bất yếu ngộ đáo tự kỷ.

Nhất hội nhi hựu bất đình địa vãng tự kỷ thân biên thấu, tại tự kỷ nhãn tiền hoảng, lai chiêu nhạ tự kỷ.

Giá nhân đáo để hữu một hữu nhất cú thật thoại!

Tha bổn tưởng tự kỷ ly khai, bất quản thẩm diệc bạch liễu, khả hựu tưởng đáo thị tha bả tự kỷ đái hồi lai, dã toán thị cứu liễu tự kỷ.

Vu thị hoàn thị tẩu đáo liễu thẩm diệc bạch thân biên, tưởng yếu khiếu tỉnh tha.

Thẩm diệc bạch mê mê hồ hồ đích cảm giác tự kỷ kiểm thượng đầu hạ nhất phiến âm ảnh, sái kiểm đích cảm giác một liễu.

Tha nhãn tình tranh khai nhất điều phùng, nghênh thượng liễu đê đầu khán tha đích lăng thần tiêu.

Lăng thần tiêu khán trứ tha thụy nhãn tinh chung đích mô dạng. Nhất thời gian ngốc trụ liễu.

“Nhĩ hảo liễu?”

Thẩm diệc bạch khai khẩu đái trứ nhất ti cương thụy tỉnh đích tị âm. Tha đối trứ lăng thần tiêu thân xuất nhất chỉ thủ:

“Sư đệ, đáp bả thủ, ngã khởi bất lai liễu.”

Cương tài đích thấu chi nhượng tha hiện tại cảm giác thân thể nhuyễn miên miên đích, thị chân đích khởi bất lai liễu.

Kiến lăng thần tiêu nhất động bất động, thẩm diệc bạch đích thủ tựu na ma cử tại không trung đô toan liễu.

Tha mị khởi nhãn tình hữu ta bất duyệt: “Lăng sư đệ, nhĩ tri bất tri đạo ngã hiện tại giá dạng đô thị nhân vi nhĩ.”

Tha thiển cá đại kiểm bả tự kỷ hồn thân vô lực quy trách vu lăng thần tiêu.

Lăng thần tiêu hoãn quá thần, lập khắc tưởng khởi tự kỷ xuất hiện huyễn giác đích thời hầu, bả nhất khối đại thạch đầu đương thành liễu thẩm diệc bạch, hoàn đối trứ thạch đầu đại hống đại khiếu, thẩm diệc bạch thị hựu hống hựu khuyến đích bả tự kỷ tống đáo bách thảo phong.

Kỳ gian tha hoàn duệ trứ thẩm diệc bạch bất tát thủ.

Thuấn gian kiểm tựu hồng đáo liễu bột tử căn, hảo tại tịch dương sái hạ lai, thẩm diệc bạch một phát hiện tha kiểm thượng đích nhan sắc.

Thẩm diệc bạch na tri đạo lăng thần tiêu tưởng đích thập ma, tha tựu thị tưởng nhượng lăng thần tiêu phù tự kỷ nhất bả.

Tự kỷ tân khổ cứu tha, bả tha đái hồi lai, phù nhất hạ đô bất hành mạ?

“Sư đệ, nhĩ bất hội thị hiềm khí ngã ba.” Thẩm diệc bạch hữu ta bất nhạc ý liễu: “Cương tài nhĩ thị hựu lạp hựu bão đích, hiện tại giải liễu độc tựu phiên kiểm bất nhận nhân.”

“Một hữu.” Lăng thần tiêu thuyết trứ tựu tương thẩm diệc bạch lạp khởi lai.

Thẩm diệc bạch bị lạp liễu cá thốt bất cập phòng, thân thể bổn lai tựu nhuyễn miên miên đích, cước hạ hư phù, bị trực tiếp lạp đáo liễu lăng thần tiêu đích hoài lí.

Nhất thời gian nhị nhân đô một hữu thuyết thoại.

Lăng thần tiêu chỉ thị tưởng lạp tha khởi lai, một tưởng đáo nhân hội phác đáo tự kỷ hoài lí, thủ dã bất tri đạo phóng na hảo liễu.

Cử trứ dã bất thị, phóng hạ dã bất thị, tựu