Như quả tha một tưởng khởi lai dã tựu bãi liễu, đãn thị tha hiện tại thanh sở đích tri đạo, tự kỷ tựu thị giả đích, cánh nhiên đô bất biện giải nhất hạ tựu mặc nhận liễu giá kiện sự.

Lăng thần tiêu dã khán kiến liễu thẩm diệc bạch nhãn trung đích nhất ti khiểm ý.

Sư huynh tảo tựu tri đạo tự kỷ thị sát thiên đao đích nhi tử liễu?

Lăng thần tiêu hồi tưởng nhận thức thẩm diệc bạch dĩ lai đích nhất thiết, sư huynh đối tha đích hốt lãnh hốt nhiệt, bảo hộ tha chiếu cố tha, khước tòng lai đô một minh xác thuyết quá hỉ hoan tha.

Sư huynh đối tha hảo, khả đối biệt nhân dã hảo, đối thùy đô ngận hảo, tự kỷ tự hồ một hữu ngận đặc biệt.

Trừ liễu sư huynh hát túy liễu na nhất thứ, khả tha thuyết đích dã thị: “Bất năng hỉ hoan.”

Nhi thả tha tảo tựu phát hiện liễu thẩm diệc bạch đích thất ức dã hữu hề khiêu.

Chỉ thị bất nguyện ý khứ hoài nghi.

Vi thập ma hội hốt nhiên khiếu nhị sư huynh thị bát giới, vi thập ma khả dĩ dụng xuất dĩ tiền đích chiêu thức, vi thập ma thất ức liễu hoàn ký đắc dĩ tiền đích sự tình?

Dã hứa sư huynh căn bổn tựu một hữu thất ức, nhất thiết đô thị giả đích.

Yếu thị sư huynh tiếp cận tự kỷ tòng nhất khai thủy tựu thị giả đích ni? Thị súc mưu dĩ cửu đích ni?

Gia thượng tha não hải trung đa xuất đích na bộ phân căn bổn một hữu sư huynh tồn tại quá đích ký ức.

Nhị sư huynh vi thập ma, nhất trực thuyết sư huynh tại lịch luyện, một thời gian khứ khán tự kỷ.

Sư huynh căn bổn tựu thị dĩ kinh tại thất sát tông tố liễu thiếu tông chủ liễu.

Tịnh phi thị một thời gian, nhi thị, bả tự kỷ vong liễu ba.

Lăng thần tiêu đê trứ đầu tưởng trứ tưởng trứ nhãn trung thiểm quá nhất ti hồng sắc.

Thùy đô một hữu sát giác.

Thẩm diệc bạch tá khẩu thuyết tự kỷ yếu hưu tức, nhượng sát thiên đao hòa phương bá tiên xuất khứ.

Phương bá hoàn thị hữu ta hồ nghi đích khán trứ lăng thần tiêu. Tha giác đắc tự kỷ đích trực giác bất hội xuất thác, thẩm diệc bạch thị khí chất hữu nhất điểm tượng tiểu vân, khả trường đắc hòa tha môn phu thê nhất điểm đô bất đáp biên.

Lăng thần tiêu tuy nhiên khán khởi lai lãnh băng băng đích, đãn thị tha trường đắc tựu tượng thị tiểu vân nhất cá mô tử khu xuất lai đích. Nhi thả tha hoàn phát hiện, na hài tử túc mi đích dạng tử hòa sát thiên đao nhất dạng.

Nhị nhân ly khai dĩ hậu, thẩm diệc bạch khán trứ lăng thần tiêu đê trứ đầu bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Tha tưởng cân tha giải thích nhất hạ. Tuy nhiên khả năng giải thích dã một hữu dụng liễu, đãn thị kí nhiên dĩ kinh tẩu đáo liễu giá nhất bộ, na tựu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì vãng hạ tẩu liễu.

“Tiểu sư đệ, kỳ thật ngã....”

Thẩm diệc bạch tại tâm lí đả hảo đích thảo cảo tại khán kiến lăng thần tiêu sung mãn nhãn lệ đích song nhãn hậu, nhất thuấn gian ngạnh tại hầu lung lí.

Thập ma giải thích đô hiển đắc thái thương bạch liễu, tha tựu thị tố liễu.

Tha phiến liễu lăng thần tiêu, thưởng liễu tha đích phụ thân, chiêm liễu tha đích thân phân.

Tại tha thất khứ linh lực đích thời hầu, tại tha tối vô trợ đích thời hầu, đại diêu đại bãi đích hưởng thụ trứ chúc vu tha đích phụ ái hòa tôn quý đích thân phân.

Na đoạn thời gian lăng thần tiêu tại bách thảo phong quá đắc na kỉ cá nguyệt, tha kinh thường khứ khán, tha đô tri đạo đích.

Tuy