“Diêu công tử?”

Chính tại nỗ lực đích thôn hạ tối hậu nhất khối nhục đích trương tinh lạc hàm hồ bất thanh đích vấn đạo, “Tha thị thùy a? Danh tự thủ đích giá ma ngưu? Cư nhiên khiếu công tử?”

Tam nhân chính tại thuyết trứ thoại nhi, hiển nhiên thị tại thảo luận diêu công tử đích sự, một tưởng đáo trương tinh lạc lãnh bất đinh đích vấn xuất liễu giá ma nhất cú nhượng nhân khóc tiếu bất đắc đích thoại.

“Diêu công tử tịnh bất thị chân danh, chỉ thị đại gia đối tha đích tôn xưng nhi dĩ.” Trương viễn tiếu đạo, “Giá lí thuyết lai tựu thoại trường liễu, tổng chi tha thị ngã môn kịch tổ đích cổ đông, ký hảo, một hữu chi nhất ác. Ngã môn kịch tổ đích phách nhiếp tư kim tựu thị tha đề cung đích…… Hoán cú thoại lai thuyết, tha tựu thị tư phương.”

Trương tinh lạc tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu.

( chẩm ma hữu điểm quái quái đích…… Minh minh thị cấp tiền đích đại lão, vi thập ma khán đại gia đô đối diêu công tử ngận kỵ đạn a…… )

Trương tinh lạc nhất diện trớ tước trứ chủy lí đích nhục khối, nhất diện tử tế đích quan sát trứ tam nhân đích kiểm sắc.

Trừ khứ trương viễn hữu ta thần tình ngưng trọng dĩ ngoại, a mông hòa nhược nhược lưỡng nhân đô thị hữu ta thần tư đê trầm, tự hồ……

Bất khai tâm?

“Nan đạo diêu công tử…… Diêu lão bản thị cá ngận nan triền đích nhân? Một sự hỉ hoan thiêu mao bệnh đích mạ? Nan đạo giá thứ tha lai kịch tổ thị vi liễu trảo sự lai đích?” Trương tinh lạc vấn đạo.

Tiêu nhược nhược đốn thời bị vấn đích nhất lăng, hạ ý thức đích khán liễu nhất nhãn trương viễn.

Hảo bán thiên, tam nhân tài tề tề đích diêu liễu diêu đầu.

“Bất bất bất, nhĩ bả ngã môn đích lão bản tưởng tượng đích thái bất kham liễu……” Trương viễn diêu đầu khổ tiếu đạo, “Sự thật thượng, diêu công tử dã bất thị nhĩ sở tưởng đích na bàn, tha nhân kỳ thật ngận hảo đích……”

Thuyết đáo giá lí, trương viễn tự giác đích trụ liễu chủy, chỉ thị khán liễu tiêu nhược nhược nhất nhãn.

Tiêu nhược nhược thán liễu khẩu khí, hốt nhiên nhất thu tiên tiền na phó đê trầm đích mô dạng, sân đạo, “Lĩnh đạo nhĩ giá đô thập ma phá biểu tình a, càn ma giá ma khán ngã, nhĩ thuyết diêu công tử tựu thuyết bái…… Khán ngã càn thập ma, ngã cân tha hựu một thập ma quan hệ! Chân thị thảo yếm tử liễu.”

Thuyết bãi tiện đô khởi liễu chủy, nhất phó thập túc thập kiều tiếu dạng.

Trương viễn cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Thời gian ngận khoái đích đáo liễu cửu điểm bán liễu, tứ nhân nhất khởi tẩu xuất liễu tửu điếm, lai đáo liễu môn khẩu.

Ngũ tinh cấp đích tửu điếm phục vụ tựu thị hảo, một tại na đẳng đa cửu, phục vụ sinh tựu tự giác đích bả xa cấp khai liễu quá lai, đình tại liễu chúng nhân đích diện tiền.

Tam nhân thượng liễu xa, trương tinh lạc trạm tại xa song tiền bãi liễu bãi thủ, tiếu đạo, “Chúc đại gia nhất lộ thuận phong……”

“Thuận nhĩ muội a! Hoàn bất cản khoái cấp ngã thượng lai!” Tiêu nhược nhược cương tưởng quan xa môn, khước khán đáo trương tinh lạc na phó khiếm trừu đích dạng tử, đốn thời khí bất đả nhất xử lai.

Trương tinh lạc khước thị nhất kiểm mang nhiên đích chỉ liễu chỉ tự kỷ, kỳ đạo, “Ngã thượng lai càn thập ma? Ngã dã yếu khứ?”

“Phế thoại ma?! Nhĩ bất khứ chẩm ma hành!” Tiêu nhược nhược phách liễu phách thân biên đích vị trí, “Cản khẩn cấp ngã thượng lai!”

Trương tinh lạc nghi hoặc đích khán hướng liễu phó giá sử thượng đích