Cá tiện hóa a, đô giá dạng liễu cánh nhiên hoàn niệm niệm bất vong ni.”

“Dã hảo, tựu nhượng trứ tàn khuyết hòa hồi ức nhất khởi bồi trứ ngã tử khứ ba.”

Hạ hòa triệt để phóng khí liễu tránh trát, khai thủy mạn mạn thảng tại liễu địa thượng.

Tùy trứ thiên không trung đích thượng thương chi thủ trục tiệm lạc hạ lai, bát kỳ đại xà khai thủy hoảng liễu.

Nan đạo trương hạo chân tựu nhất điểm đô bất quan tâm tha đích đồng bạn môn?

Tái gia thượng cương tài trương hạo đối tha thuyết đích na phiên thoại, bát kỳ đại xà đích tâm lí hựu lương liễu bán tiệt.

Hảo tượng xác thật như đồng trương hạo sở thuyết đích na dạng, tha hòa toàn tính đích quan hệ tịnh bất thâm, thậm chí tại chi tiền toàn tính canh thị nhân nhân đắc nhi tru chi đích tồn tại.

Tha môn long hổ sơn canh thị dữ toàn tính hữu quá quá tiết.

Giá chủng thời hầu trương hạo hội vi liễu cứu toàn tính đích giá bang nhân nhi phóng khí sát điệu tự kỷ đích cơ hội.

Tựu liên bát kỳ đại xà tự kỷ đô thị bất tương tín đích.

Thử thời bát kỳ đại xà đích tâm lí dĩ kinh hoảng loạn bất dĩ liễu, vạn nhất trương hạo chân đích thị na chủng bất cố đội hữu sinh tử đích chủ, na ma tha kim thiên tựu đắc bồi giá quần phàm nhân nhất khởi táng thân vu thử liễu.

Tha khả thị đường đường đích thượng cổ đại yêu, bỉ kiên thần minh đích tồn tại.

Như kim nhân vi thật lực một hữu khôi phục nhi bị nhân loại tru sát tại thử, hòa giá quần phổ thông đích phàm nhân tử tại nhất khởi.

Giá giản trực tựu thị kỳ sỉ đại nhục, tha thân vi thượng cổ đại yêu đích tự tôn bất duẫn hứa tha tuyển trạch giá ma khuất nhục đích tử pháp.

Nhiên nhi, khán trứ trương hạo na nhất kiểm lãnh mạc đích biểu tình, hòa tự kỷ đích đầu đỉnh na bất đoạn hạ lạc đích thượng thương chi thủ.