Đại xà cấp mạnh viên bộ liệp tối đa dã thị sơn kê, nhi hậu tiện thị thỏ tử, trúc thử nhất loại đích tiểu đông tây.

Bất quá hoàn thị sơn kê đa, tự hồ giá gia hỏa thị sơn lâm thực vật liên đích tối để tằng, bất cận hảo trảo sổ lượng ngận đa.

Đảo dã bất thị một hữu đại hình động vật, hữu thứ đại xà liệp liễu nhất chỉ tiểu lộc hồi lai, khả tích mạnh viên chỉ hữu nhất cá nhân nhất trương chủy, cật bất liễu thái đa đông tây, na hội hựu thị viêm nhiệt đích hạ thiên, nhân thử thặng hạ đích lộc nhục ngận khoái tựu tại cao ôn hạ yếu hủ phôi liễu, tối chung hoàn thị tiến liễu đại xà đích đỗ tử.

Xà thị bất cật tử vật đích, tha môn đích tập tính tựu thị sinh thôn hoạt vật, đại xà đại khái bất hỉ hoan lãng phí lương thực tài cật liễu thặng hạ đích, tòng na chi hậu tái dã một cấp mạnh viên liệp quá đại hình liệp vật.

Hồi hồi đô thị tha nhất lưỡng đốn tựu năng cật hoàn đích sơn kê thỏ tử chi loại.

Một tưởng đáo giá hồi hựu đa liễu nhất cá đầu uy tha đích hùng.

Mạnh viên tiếu ngâm ngâm kiểm khởi na chỉ sơn kê, đối tồn tại địa thượng khán tha đích hùng miêu đạo: “Đa tạ nhĩ liễu, ngã tối cận chính khuyết giá cá.”

Khuyết đảo dã bất khuyết, chỉ bất quá mỗi nhật ma phiền đại xà, mạnh viên dã hữu ta bất hảo ý tư liễu.

Hùng miêu linh trí bất cao, tống lai đích sơn kê thị giảo tử liễu đích, mạnh viên tiện trực tiếp đái khứ khê biên xử lý liễu, khai thang phá đỗ tái thiêu nhất oa khai thủy bạt mao, tối hậu gia thượng khuẩn cô hòa điều liêu, đôn liễu nhất oa nhiệt đằng đằng hương phún phún đích sơn kê thang.

Chỉnh cá quá trình trung, hùng miêu đô cân tại tha thân bàng, hảo kỳ địa khán trứ tha đích các chủng cử động.

Tối hậu mạnh viên cật hoàn vãng tùng sơn khứ đích thời hầu, hùng miêu đại khái khứu đáo liễu hắc xà đích khí tức, hữu ta trù trừ bất tiền khởi lai.

Hắc xà đích khí vị đối tha môn giá ta phàm tục dã thú lai thuyết giản trực tựu như thiên uy nhất dạng bất khả mạo phạm, tha bất cảm thượng khứ, hựu tưởng cân trứ mạnh viên, tiện tẩu nhất đoạn đình nhất đoạn, kiến tha nhất trực vãng sơn thượng tẩu, tối hậu ngốc ngốc lập tại sơn cước hạ vọng trứ tha viễn khứ.

Mạnh viên hồi đầu trùng tha đạo: “Nhĩ tẩu ba, ngã tựu tại giá lí, hữu sự tái lai trảo ngã.”

Hùng miêu dã bất tẩu, nhất đoàn hắc bạch viên tử tồn tại sơn hạ, vọng trứ tha tẩu viễn, thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất bất kiến.

Chi hậu kỉ thiên mạnh viên thời thường hạ sơn, hựu đô bính kiến liễu tha.

Giá chỉ hùng tự hồ tại phụ cận trụ hạ lai liễu, đãn hựu nhiếp vu hắc xà đích dâm uy bất cảm kháo cận, chỉ tại tùng sơn chu biên du đãng bồi hồi.

Mạnh viên đệ tam thứ kiến đáo tha, thu đáo tha bất tri tòng na lí trích lai đích dã bình quả thời, đối tha thuyết: “Nhĩ hồi khứ ba, na phiến trúc lâm tử tối thích hợp nhĩ, nhĩ thị cật trúc tử đích, hoặc hứa tái tại na phiến tử trúc lâm lí ngốc cá thập niên bán tái, khủng phạ tựu năng sinh xuất linh trí liễu.”

Hùng miêu bất tri thính một thính đổng, chỉ thị ngốc ngốc tọa tại na lí, nhất trát bất trát vọng trứ tha, nhất kiểm đích hàm thái khả cúc.

Tuy nhiên tri đạo tha bổn chất thượng thị nhất đầu hùng, đãn ngại vu na thân ngoại biểu, tha bất luận tố thập ma khán khởi lai đô xuẩn manh xuẩn manh đích, thái quá nhạ nhân hỉ ái.

Mạnh viên kiến tha bất động, tưởng đáo tha ly khứ tiền đích lang bái thảm dạng, hựu vấn: “Thị bất thị nhĩ tranh địa bàn thâu liễu, bả địa bàn đâu liễu hồi bất khứ liễu?”

Hùng miêu chung vu động liễu động