Dung nghi hiết tức liễu tam nhật một khứ nhị công tử phòng lí, quá liễu kỉ nhật nan đắc đích an sinh nhật tử, cảm giác chỉnh cá nhân thần thanh khí sảng, “Hà gian hạc ngâm” dã tú hoàn liễu, kim nhật sái tảo hậu viện thời tha tiện tại não hải lí cấu tư hạ nhất phó tú bố yếu tú ta thập ma.

Chính tưởng đắc nhập thần thời đột nhiên thính đáo nhất trận cước bộ thanh, tuần thanh vọng khứ, cánh nhiên thị đại công tử giang quân hành, tha xuyên trứ ám lam sắc trường bào, ánh thác trứ trầm ổn đại khí đích khí chất, dữ na nhật bất đồng, tha tảo dĩ thốn khứ cản lộ đích phân loạn, đầu phát chỉnh chỉnh tề tề sơ trứ, đái trứ thâm sắc phát quan, giản khiết càn luyện, tượng nhất phúc bạch miêu họa, một hữu nhất ti đa dư đích tạp sắc, khí vũ hiên ngang đích đái trứ cá thị tòng tẩu tiến viện tử.

Dung nghi tưởng khởi na nhật tại thư phòng đích ngẫu ngộ, liên mang kinh hoảng địa đê hạ đầu. Cước bộ thanh việt lai việt cận, na nam nhân cánh nhiên tẩu đáo liễu tha cân tiền, dung nghi nhất mộng, bất do tự chủ đích nghi hoặc sĩ đầu, cương nhất xúc bính đáo giang quân hành đích thị tuyến tha hựu tu đắc cản khẩn đê hạ liễu đầu, phảng phật nam nhân đích thị tuyến hội năng nhân bàn.

Đại công tử thị như đồng minh nguyệt bàn kiểu khiết đích nhân, thị tha giá bàn hư ngụy giảo hiệt đích nhân bất năng điếm ô đích. Tuy nhiên hoảng loạn, đãn dung nghi một vong hành lễ, đê trứ đầu tiểu thanh đạo: “Nô tì cấp đại công tử thỉnh an.”

“Bất tất đa lễ, nhĩ hoàn ký đắc na nhật tại thư phòng đích sự bất?” Giang quân hành như thanh tuyền bàn duyệt nhĩ đích thanh âm hưởng khởi.

Thính đáo tha thuyết đích thoại, dung nghi nan yểm tâm động, cường trang trấn định đạo “Đại công tử, nô tì ký đắc.”

Giang quân hành khinh tiếu nhất hạ, dung nghi hoàn một kiến quá đại công tử tiếu ni, bất cảm tưởng tượng giá dạng ôn nhuận như ngọc đích công tử tiếu khởi lai đắc hữu đa hảo khán……

Giang quân hành thuyết: “Ngã na nhật thuyết yếu tống nhĩ phúc dư đồ, kim nhật cương hảo đái tại thân thượng liễu.”

Thuyết trứ dung nghi tựu miết kiến tha tòng tụ lung lí nã xuất cá tiểu xảo đích quyển trục đệ đáo tự kỷ thủ biên, “Giá thị thành ngoại thanh vân sơn đích dư đồ, bất thị binh gia chi địa, giá dư đồ thị chuyên môn cấp nhân du lịch dụng đích, nhĩ khả an tâm thu trứ.”

Dung nghi thụ sủng nhược kinh, kinh hỉ giang quân hành cánh nhiên hoàn hội ký đắc dữ nhất cá tiểu nha đầu đích ước định, tự tòng na nhật đáo hiện tại dĩ kinh tiểu bán cá nguyệt liễu, dung nghi chỉ đương đại công tử tại thư phòng chỉ thị nhất thời hưng khởi thuyết đích thoại, một tưởng đáo tha cánh chân đích đái cấp liễu tự kỷ nhất phúc dư đồ.

Dung nghi ngốc liễu bán thưởng tài tương nhất trực tử tử trảo trứ đích tảo trửu kháo tại thân thượng, không xuất thủ khứ cung cung kính kính đích tiếp quá dư đồ, cảm kích địa thuyết “Nô tì tạ tạ đại công tử!”

Giang quân hành hựu đạo “Nhĩ bất đả khai khán khán?” Dung nghi lăng liễu nhất hạ, mang khứ giải quyển trứ dư đồ đích hồng trù đái.

Tha bất quá dữ đại công tử trạm liễu giá ma nhất hội nhi, cánh cảm giác tự kỷ đích tị dực đô khẩn trương đích xuất liễu hãn, thiên na hồng đái tử hựu bất thính thoại, cánh hữu ta giải bất khai, khương quân hành tiều trứ tha trứ cấp mang hoảng, nhất kiểm hồng hà đích mô dạng, hựu thiển tiếu liễu nhất hạ, đạo “Bãi liễu, nhĩ hồi khứ tái mạn mạn khán ba, ứng cai hội hỉ hoan đích.” Tha phạ tự kỷ tái trạm hạ khứ giá nha đầu tựu yếu khẩn trương địa hư thoát liễu.

“Đại công tử mạn tẩu.” Dung nghi liên mang thu khởi dư đồ hành lễ.

Giang quân hành “Ân” liễu nhất thanh đái trứ tiểu tư nguyên lộ phản hồi ly khai liễu.

Đãi đại công tử tẩu viễn dung