Vọng trứ nhãn tiền tịnh bất toán đại đích viện tử, lăng mộc tâm trung cánh sinh xuất nhất cổ cường liệt đích an toàn cảm.

Tha kiên tín, thử thời thử khắc đích mộc diệp thôn, tuyệt đối một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú sấm nhập tha đích phòng gian.

Sĩ đầu ngưng thị trứ cao quải tại dạ không trung đích na luân minh nguyệt, lăng mộc chuyển thân hồi đáo ốc nội, an tâm địa hưu khế khởi lai.

Thứ nhật thanh thần, dương quang thấu quá song hộ sái tại lăng mộc kiểm thượng, tha du du chuyển tỉnh.

Giá nhất giác thụy đắc cách ngoại đạp thật, hào vô nghi vấn, giá thị tha hữu sử dĩ lai thụy miên chất lượng tối hảo, tối hữu an toàn cảm đích nhất thứ!

Giản đan tẩy sấu chi hậu, lăng mộc thôi khai viện môn, khước bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh ngốc liễu.

Môn khẩu trạm trứ lưỡng cá nhân, chính thị tạc vãn cương cương kiến quá diện đích tiểu anh hòa nhất danh ám bộ nhẫn giả!

Tòng đối phương bội đái đích sức vật khả dĩ phán đoạn xuất, giá vị ám nhẫn lệ chúc vu cương thủ nhất phái.

Thử khắc, tha môn chính như đồng mộng du bàn tại môn tiền đích không địa thượng bồi hồi, minh hiển dĩ kinh hãm nhập huyễn thuật đương trung vô pháp tự bạt.

Lăng mộc ám tự tư thốn, một tưởng đáo liên giá vị ám nhẫn đô vô pháp bãi thoát giá cá huyễn cảnh, cứu cánh thị nhân vi huyễn cảnh thái quá bức chân, hoàn thị giá danh ám nhẫn bổn thân thật lực bất tế ni?

Tẩu đáo tiểu anh thân bàng, lăng mộc tấn tốc xuất thủ, tại tha thân thượng đích kỉ cá quan kiện huyệt vị khinh khinh nhất điểm, thuấn gian giải trừ liễu tha sở trung đích huyễn thuật.

Tòng lệnh nhân mê thất đích huyễn cảnh trung tô tỉnh quá lai đích tiểu anh, nhãn thần hoàn hữu ta mê mang, đãn đương tha khán đáo nhãn tiền đích lăng mộc thời, đốn thời tâm sinh nghi hoặc: “Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự a, lăng mộc?”

Lăng mộc khinh khinh địa phách liễu phách tiểu anh đích kiên bàng an úy đạo: “Biệt đam tâm, cương tài nhĩ chỉ bất quá thị bất tiểu tâm hãm nhập liễu huyễn thuật chi trung, tịnh vô đại ngại. Đối liễu, nhĩ kim thiên lai trảo ngã, thị hữu thập ma trọng yếu đích sự tình mạ?”

Tiểu anh trát liễu trát nhãn, tiệm tiệm hồi quá thần lai, đột nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ thử hành đích mục đích, liên mang tương thủ trung đề trứ đích xan hạp đệ đáo lăng mộc diện tiền, khai tâm địa thuyết: “Ngã tưởng khởi lai lạp, ngã thị lai cấp nhĩ tống tảo xan đích!”

Tiếp trứ, tiểu anh đích mục quang lạc tại lăng mộc thân thượng, lưu lộ xuất nhất ti hảo kỳ chi sắc, truy vấn đạo: “Bất quá, nhĩ thập ma thời hầu học hội sử dụng huyễn thuật đích nha? Hảo lệ hại nga!”

Diện đối tiểu anh đích vấn đề, lăng mộc vô nại địa diêu liễu diêu đầu, tâm lí ám tự thán tức.

Tha thật tại bất tưởng tiếp thụ giá phân hảo ý, đãn hựu bất nhẫn tâm trực tiếp cự tuyệt tiểu anh đích nhiệt tình.

Vu thị ủy uyển địa khuyến thuyết đạo: “Dĩ hậu bất dụng tái cấp ngã tống tảo xan liễu, ngã chân đích một hữu thời gian cật. Dữ kỳ hoa phí giá ta thời gian tại ngã thân thượng, nhĩ bất như hảo hảo tu luyện đề thăng tự kỷ.”

Khán trứ bãi tại diện tiền đích tinh trí xan hạp, lăng mộc tâm trung thập phân mâu thuẫn.

Tha bổn bất tưởng tiếp thủ, đãn khán đáo tiểu anh kỳ đãi đích nhãn thần, tối chung hoàn thị ngạnh trứ đầu bì tiếp liễu quá lai.

Tùy hậu, tha đái trứ tiểu anh tẩu tiến phòng tử, tịnh chỉ liễu chỉ mỗ ta địa phương, cáo tố tha na lí ẩn tàng trứ huyễn thuật đích xúc phát cơ quan.

Nhiên nhi đối vu thị phủ thị tự kỷ bố trí đích huyễn thuật, lăng mộc tuyển trạch liễu