Hảo.

Nhập liễu bát nguyệt, thử khí dũ phát vượng, điện ngoại đích tri liễu khiếu cá một hoàn, quát táo đắc? Khẩn.

Ngọ hậu, liễu thù hưu khế hoàn, tiện đột phát kỳ tưởng khởi sàng bào khứ điện ngoại khán tùng la tha môn đả? Tri liễu liễu.

Kết quả, tẩu xuất điện ngoại, thông lung gian đích nhiệt ý độc lạt bất thuyết, tri liễu đích khiếu thanh dã thị? Nhất bát đại quá nhất bát.

Tha đích tinh khí thần khứ liễu đại bán, tiện hựu thi thi nhiên hồi? Liễu.

Thùy tri bộ tử hoàn một đạp tiến điện nội, tiện kiến trứ nhất cá thục tất đích thân? Ảnh lập tại tha đích họa giá tiền, tử tế đoan tường trứ tha đích họa.

Chính tưởng trứ, văn sơ nghiêu tự thị? Thính đáo liễu môn biên đích động tĩnh, nữu đầu vọng liễu quá lai, miết kiến tha hạ ý thức hướng vãng hậu súc hựu bị mãnh nhiên định trụ đích kiên bàng, mi sao nhất thiêu, “Chẩm ma? Hựu thị? Nhất kiến trứ cô tiện tưởng trứ bào liễu?”

Nam nhân thần tình ôn hòa, bất tri thị? Bất thị? Bị dương quang ánh sấn đích tác dụng, biểu tình thậm chí xưng đắc? Thượng nhất cú hòa húc.

Liễu thù trác ma liễu hạ tha đích ý tư?, dương thanh đạo: “Ngã giá bất thị?… Đam tâm nhĩ? Hoàn sinh trứ khí.”

Tha hiện tại tưởng khai liễu, càn thúy bả tha đương tố tự kỷ mệnh bất cửu hĩ đích thượng cấp đối đãi, tam ngũ thiên hồ lộng nhất hạ, hối báo nhất nhị, tiện dã năng thấu hợp trứ quá liễu.

Phản chính…… Bất thuận trứ tha, tối hậu cật khuy đích hoàn thị? Tha tự kỷ.

Tẩu chí văn sơ nghiêu thân? Biên, kiến nam nhân quả nhiên thị? Hưng trí bột bột địa hân thưởng trứ tha na phó bán thành? Phẩm họa tượng, thần tình vi đốn, “Điện hạ chẩm ma… Giá ma tảo tiện khán liễu.”

Văn sơ nghiêu đích mục quang ngưng thị trứ giá phó họa, tâm lí đích na cổ tiêu táo cánh hữu ta kỳ dị địa bị phủ bình liễu.

Liễu thù hiện tại chí thiếu khẳng vi tha hoa tâm tư?, giá thị? Bất tranh đích sự thật.

Tư? Tự hồi? Lung, tha lãnh bất đinh nhi địa khai khẩu, “Cô đích sinh thần lễ, thị? Giá phó họa mạ?”

Liễu thù bất cật kinh tha tri đạo giá ta, phản chính tha trành tha dã bất thị? Nhất nhật lưỡng nhật, một đa tư? Khảo, tha y ngôn điểm liễu điểm đầu.

Thùy liêu hạ nhất thuấn ——

Âm ảnh lung tráo, văn sơ nghiêu tựu cân đắc? Liễu thập ma khẳng thủ tự đích, chỉnh cá nhân phúc liễu quá lai.

Thần giác xử thốt nhiên truyện lai nhất đạo thấp nhuận xúc cảm.

Đệ 52 chương cẩu mệnh đệ bát thập bát thiên

Thần biện tương bính, tị tức tương triền.

Liễu thù kinh liễu nhất hạ, hồi quá thần lai, vi vi ngưỡng khởi kiểm thời, một chú ý đáo đột nhiên đích trắc thân động tác.

Văn sơ nghiêu dụng lực duyện liễu nhất hạ tha đích thượng thần, thần châu chiến chiến, tiếp trứ, na vẫn tiện nhất lộ hướng thượng chí tha đích tị tiêm xử, khinh điểm phiến khắc, tiện hựu di hướng mi tâm xử.

Nam nhân ôn nhiệt đích chưởng tâm khinh khinh thiếp hợp tại tha đích hậu não xử, lưỡng nhân kháo đắc thái cận, khẩu khang trung tẫn thị tha đích thanh liệt vị đạo, nhi hậu, tiện thị chỉnh cá kiểm giáp như đồng bị vũ mao khinh phất quá đích xúc cảm.

Liễu thù đích nhãn? Tiệp bất do đắc lược vi tốc tốc chiến động khởi lai, đãi tha hữu ta bất minh sở dĩ thời, đối phương dĩ kinh? Tấn tốc trừu ly.

“Tảo tảo tiện