:“Kí nhiên như thử, ngã tây côn luân thiết hạ cửu khúc hoàng hà trận, nhĩ môn trung đệ tử khả cảm lai sấm nhất sấm ma?”

Hộ quốc chân nhân đích thoại trịch địa hữu thanh, khánh vân tử diệc thị tiếp quá liễu thoại đầu: “Khả khiển nhĩ môn trung đệ tử xuất lai, dữ ngã tiên môn đệ tử thiết tha, ngã bối giai bất đắc sáp thủ.”

Đông dương đạo nhân tâm trung nhất hỉ, giá khả thị tá dụng kinh đào các lai tước nhược lánh ngoại lưỡng phái đích tối hảo thời cơ!

Đông dương đạo nhân chính sắc đạo: “Kí tam gia đô dĩ đồng ý, na ma giá nhất tràng bỉ thí tiện như thử định hạ.”

Kiếm tiên liễu giá thời trạm liễu xuất lai, phụ thủ nhi lập, thuyết liễu nhất thanh: “Thả mạn!”

Đông dương đạo nhân nhất chuyển đầu, kiến thị kiếm tiên liễu, tâm trung tuy pha vi bất nại, tiên tiền nhượng tự kỷ xuất sửu đích sự, hoàn vị tằng trảo giá kiếm tiên liễu toán trướng, như kim tha hựu yếu càn thập ma? Đãn đông dương đạo nhân diện sắc khước thị như thường, “Liễu huynh hữu hà dị nghị?”

Kiếm tiên liễu triều trứ chúng nhân củng liễu củng thủ: “Kinh đào các thị phủ tịnh nhập tiên môn dữ ngã hoang cốc vô càn, đãn giá lục bào khách sâm thượng khước thị dữ ngã hoang cốc hữu bất cộng đái thiên chi cừu, thử cừu bất báo, tắc uổng tống liễu tích niên đệ tử đích tính mệnh, kim nhật ngã tiện yếu thân thủ tể liễu na tư tài toán bãi liễu!”

Kiếm tiên liễu giá nhất thanh, khước thị ngạnh sinh sinh địa tương thiên nhất đạo nhân hòa đông dương đạo nhân nhất thủ đế tạo đích cục diện triệt để đích đả phá, thiên nhất đạo nhân đối trứ kiếm tiên liễu thuyết đạo: “Thử phiên kí nhiên tha lai, ngã tiên môn đương hữu tiên môn đích khí độ, khởi năng nhân tư cừu nhi phế công? Nhược yếu báo cừu, đãi đáo bỉ thí hoàn chi hậu tái thuyết.”

Kiếm tiên liễu nãi thị thiết cốt tranh tranh đích hán tử, thiên nhất đạo nhân giá thoại tha thị vô luận như hà đô bất khẳng thính đích, khánh vân tử đương tức tiện trạm liễu xuất lai đạo: “Liễu cốc chủ thả sảo đãi.”

Dương châu biệt viện kí dĩ hòa giá hoang cốc kết minh, khánh vân tử nãi thị nhất phái chưởng giáo tông sư, chẩm hội một hữu nhãn sắc, đương tức tiện triều trứ kiếm tiên liễu điểm liễu điểm đầu.

Kiếm tiên liễu trầm ngâm liễu phiến khắc: “Na hảo, bỉ thí tiện bỉ thí, vong chi, nhĩ thả xuất lai.”

Lâm vong chi tại kiếm tiên liễu diện tiền đan tất quỵ địa, song thủ bão quyền: “Sư tôn!”

Kiếm tiên liễu dao dao nhất chỉ na hư không, tằng tằng âm vân chi trung đích na ta ma binh, đối trứ lâm vong chi đạo: “Điểm đáo tức chỉ tức khả.”

Lâm vong chi khởi năng bất minh bạch tự gia sư tôn đích ý tư? Bỉ thí chi trung điểm đáo tức chỉ giá chủng sự nhi nãi thị tối cơ bổn đích chuẩn tắc, nhiên nhi kiếm tiên liễu tại thử thời thuyết xuất giá cú thoại, na ý tư tựu tái minh hiển bất quá liễu, tha tựu thị yếu cáo tố lâm vong chi, bất dụng lưu thủ, kiến nhất cá! Sát nhất cá!

Lâm vong chi khinh thanh tiếu liễu tiếu: “Đệ tử cẩn tuân sư mệnh.”

Thuyết bãi, lâm vong chi sĩ khởi nhất chỉ cước lai, hướng tiền đạp xuất nhất bộ, trực tiếp đại thanh hát đạo: “Như hà bỉ thí, tốc tốc giảng lai!”

Thanh thanh bạo hát hình thành liễu nhất trận trận đích khí lãng, trực nhập na nhất phiến âm vân chi trung, lâm vong chi kiếm thuật cao tuyệt, thả hữu thái thượng hư vọng hỏa, đốn thời tại giá khí lãng đả nhập hư không chi tế, tiện thăng đằng khởi nhất đạo hỏa diễm lai, giá hỏa diễm tinh thuần vô bỉ, triêm nhiễm liễu giá phiến phiến đích âm vân, đăng thời tương giá ta âm vân thiếu liễu cá càn tịnh.

Âm vân kí tán, thiên địa hi vi, nguyên bổn xử tại âm vân chi trung đích kinh đào