Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
201. Đệ 201 chương phong linh truyện công chí phất hiểu

,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Tùy trứ na hư ảnh cự ly vân lãng việt lai việt cận, vân lãng đích nhãn lệ tái dã vô khả ức chế đích lưu liễu xuất lai, tiện khán giá hư ảnh dã việt lai việt thanh tích, thử khắc kính lão chung vu lai đáo liễu vân lãng đích diện tiền.

Kính lão chủy giác hàm tiếu, lưỡng niên vị kiến vân lãng kết thức liễu hứa đa, dã trường cao liễu, kính lão tại giá lưỡng niên chi trung thị triệt để đích trầm thụy, tái tương na huyết trì cửu u trận triệt để đích phá phôi chi sự, kính lão dã chung vu tiêu thất bất kiến, háo phí liễu kính lão chu thân đích hồn lực, giá tài đắc dĩ tương na huyết trì cửu u trận phá khứ.

Nhi hiện tại tùy trứ kính lão đích hồi quy, vân lãng tâm trung bằng đề hữu đa khoái ý liễu, tại vân lãng đích tâm trung, kính lão tiện thị như phụ nhất bàn đích tồn tại, tại vân lãng đích thành trường lộ thượng, kính lão hữu trứ quyết định tính đích tác dụng.

Đương tức kính lão đích thủ đáp tại liễu vân lãng đích kiên đầu, khinh khinh đích phách liễu phách đạo: “Tạ tạ nhĩ.”

Vân lãng mãnh địa sĩ khởi đầu lai, đãn khán tha nhãn giác đích lệ ngân do tại, “Tạ ngã tố thập ma?”

Kính lão đạo: “Nhược vô nhĩ giá lưỡng niên lai tương chân khí quán nhập vấn thiên kính, hoặc hứa ngã cận bằng ngã na nhất điểm đả toái đích thần thức, hoàn bất túc dĩ tương giá ta toái liệt đích thần hồn tòng hư không thâm xử hấp dẫn quá lai.”

“Tổng chi, nhĩ tố đích ngận hảo.”

Thính đáo kính lão như thử thuyết, vân lãng tâm trung nhất trận phiếm toan, diêu liễu diêu đầu, lệ thủy canh thị hung dũng: “Đô thị ngã…… Đô thị ngã, đương niên nhược phi thị nhân vi ngã, nhĩ dã bất tất như thử……”

Kính lão mạc liễu mạc vân lãng đích đầu, hắc hắc nhất tiếu, “Nhĩ trường cao liễu.”

Vân lãng mặc mặc địa điểm liễu điểm đầu, kính lão dữ vân lãng tựu tại giá thiên trì cận xử đích sơn nhai thượng, hưởng thụ giá phiến khắc đích ninh tĩnh.

Kim dạ vân lãng đích chân khí huy hoắc đích quá đa, dĩ chí vu tha hiện tại chân khí quỹ phạp, minh nhật tiện thị tây sơn hội minh, thời gian khẩn bách, vân lãng hồi đáo lang gia phúc địa đích địa bàn chi trung, tiện khứ trảo phong linh tử.

Thử thời phong linh tử chính tại ốc trung tĩnh tọa, na linh thức dĩ thiểm xuất liễu song ngoại, tiện tham tra đáo liễu vân lãng, đương tức khởi thân khai môn.

Vân lãng nhất kiểm đích bì bại: “Sư tỷ……”

Phong linh tử khán kiến vân lãng đích mô dạng đương tức nhất kinh, khán vân lãng đích dạng tử hảo tự cân nhân bính đấu chân khí liễu nhất bàn, hư nhược bất kham, phong linh tử đương tức tiện đạo: “Chẩm ma hồi sự?”

Vân lãng khổ tiếu liễu nhất thanh: “Hảo ngạt tiên nhượng ngã tiến cá môn ba……”

Phong linh tử thượng tiền sam phù trụ vân lãng, tiến liễu nội thất.

Vân lãng tác tính bàn thối tọa tại địa thượng, đả tọa điều tức, đối trứ phong linh tử thuyết đạo: “Sư tỷ, khả hữu thập ma bổ sung chân khí đích linh dược, thử thời ngã chân khí quỹ phạp, minh nhật miễn bất liễu nhất chiến, chỉ năng kháo cật linh dược liễu.”

Phong linh tử trứu trứ mi đầu, giá linh dược tịnh bất thị bất năng cật, chỉ thị yếu tại thể nội chân khí hoàn hữu nhất điểm đích tình huống hạ, nhi vân lãng đương hạ thể nội đích chân khí phong linh tử dụng nhục nhãn đô năng khán xuất lai, giá thị điểm tích bất thặng a!

Đương tức, phong linh tử tiện tại vân lãng đích thân hậu bàn thối tọa hạ, na song thủ tiện mãnh nhiên điểm tại vân lãng đích chu thân đại huyệt thượng, nhất thời gian vân lãng cảm giác chu thân nhất trận ma tô.