,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Lâm vô cực phát xuất nhất thanh lãnh tiếu: “Giá tựu thị túc mệnh, nhĩ đổng ma!”

Thử khắc phong truy vân đích thân tử chung vu tòng na cao không chi trung điệu lạc hạ lai, trọng trọng đích điệt đảo tại na càn ngạnh đích thổ địa thượng, tùy tức nhãn tiền đích huyễn cảnh tái độ tiêu thất, phong truy vân giá nhất hạ liên động đạn đích lực khí dã một hữu liễu.

Thậm chí tại tha đích tí bàng xử hoàn năng cảm thụ đáo na tê liệt đích đông thống cảm, tại tha đích đại thối thượng hoàn tàn lưu trứ na bị tề căn khảm đoạn đích thống sở, giá nhất hạ phong truy vân kỉ hồ dĩ kinh đáo liễu băng hội đích lâm giới điểm thượng.

Giá chu thân đích thống cảm thái quá chân thật, phong truy vân đích thân thể nhưng nhiên tại trừu súc đương trung, cố nhi thử khắc cánh thị liên thuyết thoại đích lực khí dã một hữu liễu.

Nhi lâm vô cực tắc thị đối trứ phong truy vân dĩ cư cao lâm hạ đích khẩu khí thuyết đạo: “Nhận thâu, hoặc giả kế tục.”

Phong truy vân đích nhãn mâu tỏa định liễu lâm vô cực, na nhãn trung thị cường liệt đích bất cam hòa phẫn nộ, hung khang trung đích hỏa khí kỉ hồ tương phong truy vân đích lý trí toàn bộ thôn phệ đãi tẫn.

Lâm vô cực tự tiếu phi tiếu, “Nhãn thần đảo thị bất thác, khả tích nhĩ bất tằng hữu giá dạng đích thật lực?”

Phong truy vân thử khắc nhiêu thị chu thân đông thống tái dã trạm lập bất khởi lai, na song quyền nhưng cựu tử khẩn khẩn đích toản trứ, na dĩ kinh thất khứ cảm giác đích nhất điều tí bàng hòa đại thối nhưng cựu tại chiến đẩu, phong truy vân biệt trụ liễu na nhất khẩu khí, phong cuồng đích tương chân khí vận chuyển, tái dã bất cố kỵ kỳ tha.

Lâm vô cực chú ý đáo liễu phong truy vân đích biến hóa, tiện lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Bất quá thị thùy tử tránh trát!”

Thuyết bãi, lâm vô cực na thủ trung đích pháp ấn tái độ kết trụ, tiện khán giá nhất thứ, trực tiếp tòng tha đích thủ chưởng trung tâm dũng hiện xuất na nhất bính bính đích phong đao, giá phong đao thuấn gian hô ứng trứ thiên địa chi trung đích phong, đẩu nhiên hình thành liễu nhất đích phong khí.

Giá nhất thủ tiện thị lâm vô cực dụng thủ trung đích chân khí dữ thiên địa gian đích chân khí dung hợp, đối vu thử khắc đích phong truy vân lai thuyết dĩ kinh bất nhu yếu sử dụng thập ma huyễn cảnh thuật liễu, chỉ tiêu nhất kích tiện khả dĩ tương tha triệt để tồi hủy.

Chính sở vị áp khoa lạc đà đích tối hậu nhất khỏa đạo thảo, tựu thị giá cá đạo lý!

Đương hạ tùy trứ lâm vô cực na thủ trung phong nhận quang mang đích bạo trướng, phong truy vân đích nhãn trung nhưng nhiên thị bạo phát xuất na cường liệt đích bất cam, thậm chí tha đích thân thể tại mạn mạn đích dũng động, tự hồ tưởng yếu đào ly giá lí.

Lâm vô cực kiến trạng cáp cáp đại tiếu: “Nhĩ chân đích năng động mạ?”

Lâm vô cực tự hồ thị ngận hưởng thụ giá chủng khoái cảm, khán đáo đối thủ tại tự kỷ đích thủ hạ kinh cụ, thậm chí lưu lộ xuất na tuyệt vọng, giá thị lâm vô cực tối hỉ hoan khán đáo đích, nhiên nhi thử khắc đích phong truy vân khước bất tằng lưu lộ xuất na tuyệt vọng lai, giá nhượng lâm vô cực cảm đáo thập phân đích vô thú.

Cố nhi đương tha mỗi tẩu cận phong truy vân nhất bộ, đô tại tế tâm đích quan sát trứ phong truy vân nhãn mâu hòa diện bộ đích biến hóa, nhi đương tha chung vu tẩu đáo phong truy vân đích diện tiền, phong truy vân đích kiểm sắc y nhiên như cựu, một hữu biến hóa, chỉ hữu cường liệt đích bất cam, tịnh thả phong truy vân đích thân tử dĩ kinh bất tái loạn động, chỉ thặng hạ na trực đĩnh đĩnh đích khán trứ lâm vô cực.

Giá thị hách phá liễu đảm ma? Lâm vô cực tự trào thức đích nhất tiếu đạo: “Giá thị bỉ thí, ngã tự nhiên bất hội yếu