Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 382 chương dương bì quyển, thiên đạo thư

,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Lâm vô cực thử thời sử dụng đích tiện thị thiên nhất đạo nhân thông quá thiên lí truyện âm truyện thụ dữ tha đích “Khốn ách”, sở vị khốn ách tiện thị tương nhất cá nhân đích nhục thân hòa thần hồn triệt để đích trừu ly khai lai, kế nhi tiện thị tương thần hồn dữ nhục thân phong tỏa tại bất đồng đích không gian chi trung, tu tiên chi nhân nhục thân kinh niên bất hủ, nhiên nhi na thần hồn khước thị hữu thời hạn, đãi đáo quá liễu giá cá thời hạn, na ma tiện thị hôi phi yên diệt đích hạ tràng, thần hồn nhất đán hôi phi yên diệt, nhục thân tắc thành vi thi thuật giả đích dưỡng liêu, cấp thủ đan điền chi trung đích chân khí, cung cấp tự kỷ.

Giá bổn thị tiên môn chi trung đích bất truyện chi bí, diệc thị thượng cổ lưu truyện, đãn một hữu nhân tri đạo, giá thị nhất cá ma tiên đích truyện thừa, khước thị bị thiên nhất đạo nhân sở đắc, tịnh thả hoàn chỉnh đích kế thừa liễu giá thuật pháp đích tinh diệu chi xử, nhiên nhi truyện thụ cấp lâm vô cực, kỳ trung hoàn hữu nhất tằng dẫn thân hàm nghĩa, na tựu thị như quả lâm vô cực vị lai tu luyện vô sở thành, na ma thiên nhất đạo nhân tại vị lai như bất năng đăng thượng vô cực đại đạo, na lâm vô cực tiện thị tha thiên nhất đạo nhân đích đỉnh lô!

Đãn hiện tại đích lâm vô cực nhất vô sở tri, chỉ hữu học hội liễu giá đẳng bí pháp đích hân hỉ hòa cảm kích, giá đẳng cường lực đích huyễn cảnh thuật, đương chân thị bất đa kiến!

Lâm vô cực hắc hắc nhất tiếu, thử thời a nhu đích thần hồn dĩ kinh hoàn toàn bị trừu ly liễu xuất lai, hộ quốc chân nhân kiến chi, nhất cá tiễn bộ tiện dĩ phi chí liễu giá đài thượng lai, sĩ khởi nhất chỉ thủ, thủ trung quang hoa cụ hiện!

“Nhĩ đối ngã đồ nhi tố liễu thập ma!” Hộ quốc chân nhân nhất kiểm đích nộ khí, chỉ khán tha đích thân thượng đệ nhất thứ lộ xuất liễu cường liệt đích sát cơ!

Nhi lâm vô cực khước thị nhất kiểm đích vô sở vị, tha bổn tựu bất tưởng thương a nhu hòa vân lãng, quá nhất hội nhi đích công phu tiện yếu tương kỳ phóng xuất lai, chỉ thị, giá nhất thiết đô thị tại tây sơn hội minh chi hậu.

Lâm vô cực ngạo nhiên đạo: “Đãi đáo bỉ thí kết thúc, tha tự nhiên hội an nhiên vô dạng đích xuất hiện tại nhĩ diện tiền.”

Nhiên nhi vân lãng nhãn tranh tranh đích khán trứ a nhu đích thần hồn toàn nhiên bị trừu ly liễu xuất lai, tại giá nhất khắc, vân lãng nộ hỏa trung thiêu, kỉ hồ bất năng tự trì, a nhu! A nhu!

“A a a a!” Vân lãng phát xuất nhất thanh thanh thống khổ đích hống thanh, lệ thủy tùy tức lưu liễu hạ lai, na song tí bị u lan sắc đích quang hoa tử tử đích thúc phược trụ, tại thử thời, vân lãng chu thân khí cơ thập phân đích vẫn loạn, thả hữu trứ yếu phá khai đan điền đích giá thế!

Nhất đạo đạo đích chân khí tòng vân lãng đích đan điền chi trung khuynh tả nhi xuất, hình thành liễu nhất cá cá đích tuyền qua, nhi vân lãng thử thời song mục thông hồng, mãn nhãn đô thị huyết sắc, hung khẩu như đồng áp liễu nhất khối đại thạch đầu!

Đăng thời vân lãng tiện tự tâm để phát xuất liễu nhất thanh thanh đích nộ hống!

Giá nộ hống chi trung đái trứ thao thiên đích phẫn nộ hòa khán đáo chí ái chi nhân thụ đáo thương hại hậu đích mãn khang cừu hận!

Lâm vô cực! Lâm vô cực!

Vân lãng đẩu nhiên phát xuất nhất thanh bạo hát, tiện thị ngoan mệnh đích tránh trát, nhi vân lãng việt thị tránh trát, giá cường lực đích thúc phược tiện việt lai việt khẩn, dĩ kinh lặc tiến liễu vân lãng đích bì nhục đương trung, lặc xuất liễu nhất đạo đạo đích huyết ngân! Vân lãng sinh sinh cuồng hống bất chỉ!

Nhạc dương chân nhân sĩ khởi nhất chỉ thủ, tiện thị nhất đạo trùng hư chỉ đả lai! Mục tiền đích cảnh huống dĩ kinh siêu xuất liễu sở hữu nhân đích dự liêu! Khởi