Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhị thập ngũ chương ‘ lão bằng hữu ’3

,Tối khoái canh tân lam thuẫn đột kích!

Hồi khứ liễu doanh địa chi hậu dĩ kinh thị đệ nhị thiên đích thanh thần liễu, lão phó tha môn dã một hạ xa, bả lý cường phóng hạ lai khai trứ xa nhất lưu yên tựu tẩu liễu, tha môn hoàn đắc hồi khứ hoán trang bị an bài giam khống nhất đại đôi hoạt ni, một thời gian bồi lý cường tại giá lí lao hạp.

Giá thời hầu ba ba khắc dã đắc đáo liễu tôn y sinh đích hảo tiêu tức, nguyên lai tha lão bà đích thai vị bất chính thị bất chính, hồi khứ bảo chứng bình thảng thụy tư kiên trì thượng nhất cá nguyệt hạ lai tựu soa bất đa điều chính liễu.

Thính trứ phiên dịch chủy lí truyện lai đích ba ba khắc hưng phấn đích ngữ cú, lý cường giác đắc tôn y sinh thử thời vô luận thị tiết thao hoàn thị thập ma đích đô đâu đích soa bất đa liễu, quả nhiên tri thức phân tử phiến khởi nhân lai tựu thị bất thường mệnh.

Vu thị lý cường tựu xuyên trứ tiện trang, tọa tại ba ba khắc cản lai đích ngưu xa thượng, hòa tha lão bà nhất nhân nhất biên chi chi du du đích hoảng liễu bán thiên tài đáo liễu ba ba khắc tha môn bộ lạc.

Ba ba khắc đích bộ lạc thị tác mã lí đương địa đích thổ trứ bộ lạc, tịnh một hữu cư trụ tại thành khu lí, nhi thị trụ tại nội lục địa khu, giá lí nhân vi kháo trứ hà đích nguyên nhân, sở dĩ hoàn bỉnh trì trứ bán nông canh bán súc mục thuận tiện hoàn thú liệp đích sinh hoạt.

Cụ thể na hà thị thập ma danh lý cường thị chân ký bất trụ liễu, tha hiện tại mãn não đại lí đô thị bất đoạn hồi đãng trứ đích a lạp bá văn, quang cố trứ phục tập hoàn lai bất cập ni, na hữu na cá hồi ức điều hà đáo để khiếu thập ma đích tâm tư.

Tha môn đáo liễu ba ba khắc đích bộ lạc chi hậu, lý cường nhập nhãn đích đô thị đương địa nhân trứ danh đích đại miên bố bào tử, duy nhất kỉ cá xuyên trứ hiện đại phục sức đích gia hỏa hỗn tạp tại nhân quần lí, nhất nhãn khán quá khứ tựu tượng thị ngốc đầu thượng đích sắt tử nhất dạng hiển nhãn.

Giá ta nhân nhất khán ba ba khắc xa thượng đa liễu cá hoàng bì phu đích mạch sinh nhân, tựu tri đạo tha môn đẳng đích chính chủ dĩ kinh lai liễu.

Lý cường chú ý đáo kỳ trung nhất cá nhân triều hậu thối liễu kỉ bộ, áp trứ nhĩ đóa tượng thị tại hòa thập ma nhân giao lưu, thuyết hoàn chi hậu hựu tại lĩnh đầu đích nhân nhĩ biên thuyết liễu điểm thập ma, na lĩnh đầu đích nhân thính hoàn tha thuyết thoại, kiểm thượng tựu hữu liễu tiếu dung liễu.

Giá cá lĩnh đầu dã thị mãn kiểm đích đại hồ tử, tha quá lai kỉ cú thoại bả ba ba khắc đả phát tẩu chi hậu trạm tại liễu lý cường diện tiền, tiên thị tế tế đả lượng liễu lý cường nhất phiên, tài thân xuất thủ khai khẩu đối lý cường thuyết đạo: “An tát lợi mỗ, a lai tát lợi mỗ.”

Giá cú thoại thị thông dụng đích trợ từ, lý cường nhất thính tựu tri đạo đối phương đích thoại phiên dịch thành trung văn tựu thị: Chân chủ sử nhĩ bình an.

“Chân chủ dã tứ nhĩ bình an.” Lý cường ác trụ liễu đối phương đích thủ, tựu thế hòa đối phương ủng bão liễu nhất hạ, hỗ tương khinh phách liễu nhất hạ đối phương đích hậu bối, tha thị dụng anh ngữ hồi ứng đích, yếu tri đạo tha tâm lí dã thị hữu tưởng pháp đích.

Lý cường minh bạch tuy nhiên tha dã năng dụng a lạp bá ngữ hồi ứng đối phương, đãn tha đích a lạp bá ngữ dã tựu hạn vu na bổn kinh văn liễu, na hoàn thị tử ký ngạnh bối hạ lai đích, đối phương yếu thị thính liễu tha dụng a lạp bá ngữ hồi ứng, nhất cao hưng ngốc lỗ xuất nhất xuyến lai tha khả tựu chân tiếp bất thượng liễu.

Thính đáo lý cường đích hồi ứng, đối phương y cựu bảo trì trứ khiêm tốn đích biểu tình, hoán thành anh ngữ cân lý cường lai liễu nhất đoạn giáo nghĩa xuất lai: “Tín đạo đích nhân môn a! Nhĩ môn yếu thảo phạt lân cận nhĩ môn đích bất tín đạo giả, sử tha môn cảm giác đáo nhĩ môn

Vi nâm thôi tiến