Nội tâm sinh xuất liễu nhất cá tưởng pháp.

Như quả tha năng cú luyện hóa liễu na ngũ nguyên quy thành, na tha tựu hữu liễu khai khải thông đạo kết giới đích năng lực.

Giá cá niệm đầu nhất xuất hiện, tha tựu tái dã áp chế bất trụ.

Việt thị bất tưởng khứ tưởng, tha tựu việt nhẫn bất trụ đích khứ tưởng.

Tha hồi đầu khán liễu khán diệp phong sở tại đích phương hướng, nam nam tự ngữ đạo, “Đối bất khởi liễu, vi liễu ngã yêu linh tộc na ta tử dân.”

“Ngã chỉ năng giá ma tố.”

Bất quá tha tuy nhiên hạ định liễu quyết tâm, đãn tịnh vị trực tiếp tựu tiền vãng ngũ nguyên quy thành na lí.

Tha yếu quang minh chính đại đích tiền vãng na lí, chỉ hữu giá dạng, tha tài hội hữu túc cú đích thời gian luyện hóa.

Tùy hậu tha khứ trảo liễu long ngọc, thuyết đạo, “Cung chủ, ngã thật tại thụ bất trụ, tựu giá ma khán trứ ngã môn yêu linh tộc đích tử dân sinh hoạt tại na thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.”

“Yếu bất, ngã khứ ngũ nguyên quy thành na lí thủ trứ ba.”

“Giá dạng dã năng nhãn bất kiến tâm bất phiền.”

“Khứ ba.” Long ngọc giá ta thiên dã tảo bị lý tu viễn cấp triền đích hữu ta phiền, trực tiếp huy liễu huy thủ thuyết đạo.

Bất quá tha dã hữu ta đam tâm lý tu viễn hội động na ngũ nguyên quy thành, tuy nhiên đáp ứng liễu hạ lai, đãn tại lý tu viễn ly khai chi hậu, tha đích tinh thần lực dã cân trứ quá khứ liễu.

Một quá đa trường thời gian, lý tu viễn lai đáo liễu na ngũ nguyên quy thành bất viễn đích địa phương, nhiên hậu bàn thối tọa tại hư không, tĩnh tĩnh địa thủ hộ khởi lai.

Long ngọc đích tinh thần lực tại giá lí đình lưu liễu ước mạc nhất cá thời thần, kiến tha tịnh vị nhậm hà cử động, tiện thị thối liễu hồi khứ.

Đãn lý tu viễn ngận trầm đắc trụ khí, y cựu một hữu khứ bính na ngũ nguyên quy thành.

Tha tuy nhiên bất tri đạo thị phủ hội hữu thùy ám trung giam thị tha, đãn tha khả dĩ xác định nhất định hội hữu đích.

Sở dĩ tha chỉ năng tĩnh tĩnh địa đẳng, đẳng đáo tha môn sở hữu nhân đô bất tái chú ý giá lí, tài thị tha động thủ đích thời cơ.

Chuyển nhãn tha tại giá lí dĩ kinh đãi liễu tứ ngũ thiên đích thời gian, long ngọc đích tinh thần lực, diệp phong đích tinh thần lực dã bất chỉ nhất thứ đích tham tra quá giá lí. Đãn lý tu viễn y cựu thị na nhất cá động tác, tĩnh tĩnh địa thủ trứ na ngũ nguyên quy thành.

Đáo liễu đệ thất thiên đích thời hầu

Lý tu viễn tranh khai liễu nhãn tình, tha thần sắc bình tĩnh đích khán trứ na bất viễn xử đích ngũ nguyên quy thành.

Nhãn trung tiệm tiệm địa dã thiểm hiện xuất nhất mạt chích nhiệt đích quang mang.

Tùy tức, tha thân ảnh phi khởi, ngận khoái tựu lai đáo liễu na ngũ nguyên quy thành đích cân tiền.

Tiếp trứ tựu kiến tha thân xuất song thủ, đốn thời lưỡng đạo bàng bạc đích linh lực trực tiếp tương na ngũ nguyên quy thành bao khỏa khởi lai, chuẩn bị khai thủy luyện hóa.

Đãn hạ nhất khắc, tòng na ngũ nguyên quy thành chi thượng, bạo phát xuất nhất đạo diệu nhãn đích hỏa diễm quang mang, chính thị na vô tẫn sinh sinh viêm, kỉ hồ thuấn gian tựu hóa vi liễu nhất phiến hỏa hải.

Lý tu viễn thần sắc vi vi nhất kinh, liên mang trừu thân nhi thối, đồng thời tha thôi động linh lực biến bố chu thân ngoại, hình thành liễu nhất đạo phòng ngự tằng. Giá tài tị miễn liễu na vô tẫn sinh sinh viêm đích thiêu đáo tha.

Tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, giá ngũ nguyên